شاب كان يصلي حسب معرفته مع جهله بالأمور الشرعية والآن تاب وتعلم الأحكام الشرعية فهل يعيد صلاته في؟

السؤال:
أنا شاب في الثلاثين من عمري، كنت أصلي الصلوات الخمس منذ أن كنت في الرابعة عشرة من عمري، ولكنني كنت أصليها أحيانا قضاء وأحيانا حاضرة، وأحيانا أتحرك كثيرا وأعبد، وأحيانا لا أجهر في الجهرية، ولا أعرف كيفية صلاة المسبوق، ولا سجود السهو، وكذلك كنت، وهذا الذي يحيرني أكثر، أصلي الصبح ركعتين، وأتشهد في الركعة الأولى، وأتشهد في الركعة الثانية. المهم أنني أصلي حسب معرفتي لأنني لم أكن أتقن العلوم الشرعية. والآن والحمد لله تبت إلى الله منذ السنة الماضية وتعلمت الأحكام الشرعية. ولكن ما يقلقني فعلا هو السنوات الماضية. هل أعيد ما صليته طيلة السنوات الماضية بحكم أنني كافر أم لا قضاء علي؟ وهل صلاة الصبح في السنة الماضية بالطريقة التي ذكرت صحيحة ويجب علي القضاء أيضا أرجو الإفادة مأجورين جزاكم الله خيرا.

الجواب:
أولا يجب على المسلم أن يتعلم أحكام دينه من صلاته وغيرها وأن لا يكتفر أو يكتفي بما جرت العادة به أو يقلد الجهال أو لا يسأل أهل العلم. الواجب على المسلم أن يهتم بأمور دينه وأن يتعلم أما عن طريق الدراسة وإما عن طريق لأهل العلم، قال الله تعالى فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ[النحل: 43] أما أن يبقى الإنسان في جهله ويؤدي العبادات على رسم العادة والتقليد بدون فقه ومعرفة لأحكام الشريعة، فإن هذا لا يجوز من المسلم، والتعليم ميسر ولله الحمد لمن اهتم به، كذلك سؤال أهل العلم ميسر إما بالمشافهة وإما بالكتابة وإما بالمكالمة في التليفون، فهذا أمر أمر ميسر لكن يحتاج إلى اهتمام، فما جرى من السائل طيلة المدة السابقة إلى أنه يصلي على غير الكثير الشرعية، فهذا أمر خطأ، ولكن نظرا لجهله وأنه صلى وأدى الصلاة حسب استطاعته، صلاته صحيحة إن شاء الله، وليس هو بسائل، لأنه أدى الصلاة بقدر جهده ومعرفته، وإن كان قصر في كونه لم يسأل ولم يبحث، فصلاته ما مضى، نرجو أن تكون مجزية، وأنه معذور بالجهل، ولأن إعادة جميع الصلوات الماضية في وقت قد تطاول، هذا مما يشق، ويكلف الإنسان ما لا يطيق، لكن عليه بالمحافظة على الصلاة في المستقبل عليه أيضا التفقه في دينه، معرفة أحكام صلاته، عبادته، أو الرد المشروع، وألا يستمر في جهله، وإغراقه في التطريب الأعمى، والله أعلم.