حال من يذبح عند القبور بعد بلوغه الحكم

السائل:
أحد الإخوة أنه ذكر أبو مسلم.

الشيخ:
سنة محدث، من المحدثين، له كتب موجودة في العمل اليوم والليلة، وهو إمام محدث،

السائل:
أنه رجل موقف عند المقابر، وأبلغ بأن ذلك شرك لله، لكنه لم يجد أنه استخدمه على حاله، فليذكر أم هذا. يقول رجل شبه عند المقابر، وأبلغ بأن له شرك بالله، لكنه لم يمتنع وإنما هو على حال، فهل يشكر أم ماذا يفعل؟

الشيخ:
لا تكفر إذا بلغ أن هذا شرك ولم ينته يحكم بكفر لأنه أصبح معردا لا ليس عن جهل لم يأت الأمر عن جهالة لأنه قد قامت عليه الحكم فإذا استمر أنه يحكم بكفر لأن الذبح لغير الله شرك ونصب الذبح عبادة والعبادة لا يجوز صرفها إلا لله جل وعلا. لكن إن كان معنا في بلاد فيها سلطة إسلامية فإنه يرفع لسانه إلى السلطة للأخذ على يده، إما أن يتوب وإما أن يقبل، وأما إن كان في بلاد ليس فيها سلطة إسلامية فيكفي أن تقام عليه الحجة.