خلع المرأة المحجور عليها وصحة عبارة المصنف
السؤال:
فضيلة الشيخ قال المصنف رحمه الله مسألة ولا يصح بذل العوض إلا ممن يصح تصرفه في المال فلو طالعت المحجور عليها لسفه أو سفر أو جنون لم يصح الحلف. انتهى السؤال هل هو صواب العبارة؟ فلو طالع المحجور عليها لسفه أو سفر
الجواب:
خالعت لان اللي تخالع هي المراه هي اللي تبذل العوض هي اللي تخالع خالعت ما هو بخالعه خالعت يعني المراه المحجور عليها بسبب سفه او جنون او صغر لم يصح خلعها لانها غير جائزه التصرف نعم.
فضيلة الشيخ قال المصنف رحمه الله مسألة ولا يصح بذل العوض إلا ممن يصح تصرفه في المال فلو طالعت المحجور عليها لسفه أو سفر أو جنون لم يصح الحلف. انتهى السؤال هل هو صواب العبارة؟ فلو طالع المحجور عليها لسفه أو سفر
الجواب:
خالعت لان اللي تخالع هي المراه هي اللي تبذل العوض هي اللي تخالع خالعت ما هو بخالعه خالعت يعني المراه المحجور عليها بسبب سفه او جنون او صغر لم يصح خلعها لانها غير جائزه التصرف نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 55 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الصداق|باب الخلع|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:04:46)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي