حكم المرأة يُعمل لها عمليّة تنظيف هل تصوم وهل يُفرّق بين مُدة الحمل أم هو سواء؟

السؤال : وسئل عن المرأة يعمل لها عملية تنظيف، هل تصوم؟ وهل يفرق بين مدة الحمل أم هو سواء؟

الجواب : القاعدة في ذلك أنه إذا بلغ الحمل أربعة أشهر حيا، وإذا بلغ أربعة أشهر تمضى في وضوح، فإنه لا يجوز إسقاطه في أي حال من الأحوال، حتى لو قال الأطباء إن لم تسقطوه ماتت الأم نقول ولم تمت الأم، إذا بلغ أربعة أشهر نظف فيه الروح لا يمكن إسقاطه. لأن إسقاطه معناه قتل نفس بغير حق. فإذا قالوا إذا بقي ماتت أمه ثم مات هو أيضا، قلنا ولم يكن ذلك، إذا ماتت أمه فقد ماتت بفعل من؟
بفعل الله، وإذا مات جنينها معها فهو بفعل الله عز وجل، لكن كوننا نحن نسقط الجنين فيموت وهو بفعلنا من أجل بقاء أمه على أن بقاء أمه ليس مؤكدا قد تموت معها على أننا أخرجناها، فهذا لا يجوز، أما إذا كان قبل نفخ الروح فيه فإنه إذا كان ضرر على الأم في بقائه يسقط ما في مانع، وحينئذ إن كان قد تبين فيه خلق الإنسان فالدم نفاثا، ولا يمكن أن يتبين فيه خلق الإنسان في أقل من ثمانين يوما.
وإن كان لم يتبين فيه خلق إنسان كما لو كان دون الثمانين يوما فإن الدم الخارج ليس دم نفاس ولكنه دم فساد، تصلي وتصوم ويجامعها زوجها ولا شيء عليها، هذا هو الضابط، فإن جاء الآن ثلاثة ضوابط ما كان قبل الثمانين. فالدم فساد ولا يجرى السهم وما كان فوق الثمانين وتبين فيه خلق الإنسان لكن لم تنفق فيه الروح يعني دون أربعة أشهر فهذا نفاق ولا بأس بإسقاطه إذا قال الأطباء إن بقاءه ضرر على الأم والثالث.
ما هو؟ ما بعد أربعة أشهر فهذا يحرم إسقاطه مطلقا إذا نفخت به الروح لأنه قتل نفسه ولا يجوز قتله نفسه، فإذا قالوا نحن نقتله لتبقى أمه قلنا من قال لكم إن أمه تبقى؟ إذا أخرجناه ومات من قال هذا؟
لا أحد يقول بهذا، من يرى من هذا؟ والثاني لو ظننا مائة بالمائة أن أمه تحيا إذا أخرجناه وأمتناه فإنه لا يجوز أن نميت شخصا لإبقاء شخص آخر،