ما حكم من طاف للوداع ثم بات بمكة؟
السؤال:
فتوى برقم ألفين وأربعة عشر يقول السائل رجل حج وأدى طواف الوداع بالليل، ولم يتمكن من الخروج من مكة بعد الطواف، وبات في مكة حتى الصباح، ثم سافر، فما الحكم؟
الجواب:
الجواب المشروع أن يكون طواف الحاج للوداع عند مغادرته لمكة، لحديث ابن عباس المتفق عليه أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض[صحيح البخاري: 1755]، وما دام طاف بنية الخروج بالليل، ولم يتمكن من الخروج إلا في الصباح، فلا شيء عليه في ذلك إن شاء الله، ولو كان أعاد الطواف عند الخروج لكان أحوط، وبالله التوفيق.
فتوى برقم ألفين وأربعة عشر يقول السائل رجل حج وأدى طواف الوداع بالليل، ولم يتمكن من الخروج من مكة بعد الطواف، وبات في مكة حتى الصباح، ثم سافر، فما الحكم؟
الجواب:
الجواب المشروع أن يكون طواف الحاج للوداع عند مغادرته لمكة، لحديث ابن عباس المتفق عليه أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض[صحيح البخاري: 1755]، وما دام طاف بنية الخروج بالليل، ولم يتمكن من الخروج إلا في الصباح، فلا شيء عليه في ذلك إن شاء الله، ولو كان أعاد الطواف عند الخروج لكان أحوط، وبالله التوفيق.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 43 ما حكم من طاف للوداع ثم بات بمكة؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
