طرق معالجة ومواجهة العين ( الحسد )
السائل : وقد قالوا حسب التجارب أن الإنسان إذا تحدى العائن فإنه لا يستطيع أن يصيبه، قال العالم تعال أنا أتحداك فإنه لا يصيبه لأنه يكون معه نفس قوية تدفع نفس الثاني.
الشيخ : إي نعم، له أدوية كثيرة منها ما أرشد إليه النبي عليه الصلاة والسلام أنه يتوضأ ويغسل مغابنة يعني مصابط القدم والركبة وما أشبه ذلك ثم يسقى المريض ويصب على رأسه ويشفى بإذن الله حالا، ومنها ما هو معروف عندنا بالتجارب تؤخذ فنيلته وتؤخذ طاقيته على الشيء الباشر ويوضع في ماء ويشربه المصاب ويبرا على طول، في شيء ثالث أيضا يقولون ولا أدري هل يصح أم لا أن يصلى على العائن صلاة الميت، تصلي عليه صلاة الميت، وإذا صليت عليه صلاة الميت ما تتعينه، ما عاد يبقى يعين أحدا، لكن هذا لا أدري ما تأكدت.
وكان بعض من اتهم بالعين ذات يوم نائما. فإذا بإخوانه الذين عنده في البيت. يجتمع بعضهم إلى بعض. فلما قال يريدون أن يصلوا عليه صلاة الغائب، لما قال الله أكبر قال الله أكبر كبيرا، وقام وقال كيف تفعل هذا؟ قالوا لأن الإنسان إذا كان عائنا ثم صلى عليه صلاة الجنازة فإنها تبطل عائنا، لكن هذا ما تأكدنا، أما مسألة الأخذ من شعاره يعني مما يلي جسده فهذا شيء مجرب متواتر مشهور،
السائل : نعم. إي نعم.
الشيخ : بلى، لكن هل نقول إننا لا نتعدى ما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام أو نقول إذا ثبت بالتجارب شيء فلا بأس باستعماله؟ نعم.
السائل : من جهة شرعية يعني.
الشيخ : لا لا هو ما ينفع يشترط حضوره بين يديه.
الشيخ : إي نعم، له أدوية كثيرة منها ما أرشد إليه النبي عليه الصلاة والسلام أنه يتوضأ ويغسل مغابنة يعني مصابط القدم والركبة وما أشبه ذلك ثم يسقى المريض ويصب على رأسه ويشفى بإذن الله حالا، ومنها ما هو معروف عندنا بالتجارب تؤخذ فنيلته وتؤخذ طاقيته على الشيء الباشر ويوضع في ماء ويشربه المصاب ويبرا على طول، في شيء ثالث أيضا يقولون ولا أدري هل يصح أم لا أن يصلى على العائن صلاة الميت، تصلي عليه صلاة الميت، وإذا صليت عليه صلاة الميت ما تتعينه، ما عاد يبقى يعين أحدا، لكن هذا لا أدري ما تأكدت.
وكان بعض من اتهم بالعين ذات يوم نائما. فإذا بإخوانه الذين عنده في البيت. يجتمع بعضهم إلى بعض. فلما قال يريدون أن يصلوا عليه صلاة الغائب، لما قال الله أكبر قال الله أكبر كبيرا، وقام وقال كيف تفعل هذا؟ قالوا لأن الإنسان إذا كان عائنا ثم صلى عليه صلاة الجنازة فإنها تبطل عائنا، لكن هذا ما تأكدنا، أما مسألة الأخذ من شعاره يعني مما يلي جسده فهذا شيء مجرب متواتر مشهور،
السائل : نعم. إي نعم.
الشيخ : بلى، لكن هل نقول إننا لا نتعدى ما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام أو نقول إذا ثبت بالتجارب شيء فلا بأس باستعماله؟ نعم.
السائل : من جهة شرعية يعني.
الشيخ : لا لا هو ما ينفع يشترط حضوره بين يديه.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 366 - 401 - طرق معالجة ومواجهة العين ( الحسد ) - الشيخ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
