حكم قطع التمتع بالسفر بين العمرة والحج

السائل : أي لوالدتك أن تمنعك من الحج حتى وإن كان نفلا

الشيخ : كما في حالك هذه، لأن الوالد لا يحل له أن يمنع ولده من أي تطوع يتطوع به لله عز وجل.

السائل : منها رجع إلى جدة، أو إلى أهله، فهل هذا متمتع؟ شكرا.

الشيخ : إذا أحرم الإنسان بالعمرة متمتعا بها إلى الحج، ثم سافر بعد أن حل من العمرة وعاد إلى مكة محرما بالحج وحده، فإن القول الراجح من أقوال أهل العلم أنه متمتع، وأن هذا السفر لا يقطع التمتع إلا إذا سافر إلى بلده ثم عاد من بلده فأحرم بالحج وحده فإنه يكون مفردا في هذه الحال، لأن سفره قطع بين العمرة والحج، وأنشأ للحج سفرا جديدا، وهذا هو المروي عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وعلى هذا فإذا رجع الإنسان أو فإذا خرج الإنسان من مكة إلى جدة وهو متمتع نظرنا إن كان من أهل جدة فقد انقطع تمتعه، وإن كان من غيرهم فإن تمتعه لا ينقطع، وهكذا لو ذهب إلى المدينة بين العمرة والحج وليس من أهل المدينة فإن تمتعه لا ينقطع بل هو باق على تمتعه، وخلاصة القول أن من سافر من المتمتعين بين العمرة والحج فإن كان سافر إلى بلده ثم رجع محرما بالحج فإنه مفرد وليس بمتمتع، وإن سافر إلى بلد سوى بلده ثم رجع محرما بالحج فإنه لا يزال على تمتعه