هل يجوز الجمع بين الصلاتين بدون عذر؟

السائل : يقول السائل هل يجوز الجمع بدون سبب أو مرض أو عذر؟

الشيخ : لا يجوز الجمع بين الطرفين المجموعتين إلا بعذر شرعي، مما فرض وإما سفر وإما شغل يحتاج معه إلى الجمع وما عدا ذلك فإنه لا يجوز له الجمع والضابط أيها الإخوة الضابط أنه كلما كان في ترك الجمع مشقة على الإنسان فإنه يجوز له الجمع لأن ابن عباس رضي الله عنه جاء يخطب الناس في يوم من الأيام فتيل إليه وقيل له الصاق أصاحب فقال للقائل انا اعلم بالصلاة منه لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع من غير حب ولا مرض فقيل له لماذا؟ قال اراد ان لا يحرك امته فدل هذا على ان كل ما فيه حرج فانه يجوز الجمع من اجله بل انه يجوز الجمع من اجل ادراك الجماعة فمثلا إذا قدر أننا جماعة إذا تفرقنا لم نصلي جماعة، وإذا اجتمعنا صلينا جماعة فإنه يجوز الجمع لإدراك الجماعة، ولهذا يجوز الجمع لإدراك الجماعة إذا كان هناك مطر أو وحل فإنه يجوز للناس أن يجمعوا وهم في البلد، لماذا يجمعون؟ من أجل أن يجتمعوا إلى الصلاة، وإلا لأمكن كل إنسان أن يصلي وحده في بيته بدون جمع، فدل هذا على أن الجمع يجوز من أجل تقصير الجماعة، ويجوز إذا كان في تركه مشقة على الإنسان، ولا يستطيع أن يتخلص من هذه المشقة إلا بالجمع،