ما حكم تهذيب اللحية غير المتناسبة؟

السائل : ومسائل لبس ليلة غير جميلة وإن كانت منافقة، تجد الأخ منها وتجميلها لأجل هذا المبرد.

الشيخ : إذا نبتت لحية غير متناسبة كما ذكر السائل فإن الذي أنبتها هو الله عز وجل. ولا يجوز للإنسان أن يغير خلق الله على وجه المحرم، إذا كان الله قد حرم الشيء فلا يجوز لك أن تأخذه، وقد علم من النصوص الصحيحة أن حلق اللحية حرام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقر اللحى وحف الشوارب خالف المجوس وقال خالق المشركين وفروا اللحى أو أبوا اللحى وحبوا الشوائب فلا بد للمرء أن يحلق لحيته إلا إذا كان يحب أن يختار طريق المشركين على طريق الأنبياء والمرسلين.
إن كان يعد ذلك فله ما تولى، وأما إذا كان يريد طريق المؤمنين والمرسلين والخلفاء والسلف من هذه الأمة فإنه يجب عليه إعفاف لحيته، ولو فتحنا الباب وقلنا إن الإنسان إذا رأى من لحيته ما يكره أن يراه فله أن يهذبها وله أن يحسنها، لو فتحنا هذا الباب لكان الإنسان يهذبها مثلا من جانب ثم يترجح الجانب الآخر ثم يهذبها من هذا الجانب الذي رجح ثم يرجح الجانب الأول ثم يهذبها منه ثم يرجح الجانب الثاني ثم تخلص اللحية وهو في سبيل تهذيبها، كما يقال في الثعلب إنه أراد أن يفصل بين أرنب وحيوان آخر في لحم بينهما، فجعل اللحم في الميزان، وجعل أحد الكفتين أرجح من الأخرى، فلما رأى هذه راجحة أكل منها لأجل أن تساوي الثانية، ولكنه أكل وكسر، فرجحت الثانية، فأكل منها لتوازي الثانية، ولكنه كسر، وما زال يأكل من هذه ومن هذه حتى خلص اللحم كله.
فهؤلاء الذين يحاولون أن يساووا كما زعموا لحاهم بهذه الطريقة سوف يبقون على لحاهم وهم لا يشعرون.
والواجب على الإنسان أن يصبر واللحية كما هو معروف ليست تنبت دفعة واحدة فتنبت أجزاء فأجزاء حتى تتم فليصبر وليستعن بالله عز وجل وليحرص على ما يحصل له اذا كان يكره ذلك من هذا والله تبارك وتعالى يثيب الصابرين.