كيف يصلى على من لا يعلم إسلامه؟
الشيخ : وهنا سؤال يرد الآن بسائل.
السائل : أنه يوجد أناس من المرتدين الذين لا يعلم بهم، يوجد مثل أناس ما يصلون، ومعلوم أن من مات وهو لا يصلي فإنه كافر، لا يجوز أن يصلى عليه، ولا أن يدعى له بالرحمة، ولا يجوز لأهله الذين علموا أنه مات وهو لا يصلي، لا يجوز لهم أن يغسلوه ولا يكفنوه. ولا يأتوا به للمؤمنين.
الشيخ : المسلمين يصلون عليه، بل الواجب أن يخرجوا به إلى مكان
السائل : ثم يحفر له حفرة. يدفنوه فيها، ذلك لأنه كافر، وقد قال الله تعالى
الشيخ : قال للنبي صلى الله عليه وسلم
السائل : النبي صلى الله عليه وسلم، وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ[التوبة: 84]
الشيخ : على قبره لماذا؟ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ[التوبة: 54] من أجل أنه يوجد الآن وللأسف الشديد من يموت وهو لا يصلي ويقدم للإنسان وهو يشك فيه فماذا يصلي إذا قدم إليه رجل لا يدري هل هو من المسلمين أو من غير المسلمين؟
الجواب على ذلك أن نقول إن ابن القيم في كتابه إعلام الموقعين ذكر عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه أشكل عليه مسائل في العلم، وأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فسأله عن هذه المسائل ومنها أي مما كان يشكر على شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يقدم إليه جنائز لا يدري أهم مسلمون أم غير مسلمين؟ فكان الجواب عليك بالشرط يا أحمد أحمد اسم شيخ الإسلام ابن تيمية يقول له الرسول عليه الصلاة والسلام في الرؤيا عليك بالشرط يا أحمد
السائل : ومعنى عليك بالشرط.
الشيخ : يعني اشترط في الدعاء فقل اللهم إن كان مؤمنا فاغفر له وارحمه. إلى آخر الدعاء، والستر. الإثناء في الدعاء. بهذا الشرط جائز. القرآن يقول. فقال عز وجل. في قصة المتلاقي. أن المرأة. وقد تقول. أن الرجل. يقول وأن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، والمرأة تقول وأن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، وفي السنة حكى النبي صلى الله عليه وسلم قصة أصحاب الغار الذين انطبق عليهم فتوسلوا إلى الله في صالح أعمالهم، فقالوا في توسلهم اللهم إن كنت فعلت ذلك[صحيح البخاري: 2272] من أجلك أفرج عنا ما نحن فيه[صحيح البخاري: 2272] فهذا دعاء معلق، فالدعاء المعلق جائز، فهذه الرؤيا التي رآها شيخ الإسلام رؤيا يشهد لها الكتاب والسنة، فتكون معتبرة، وعلى هذا فإذا قدمت جنازة وأنت لا تدري هل هي من المسلمين أو غير المسلمين فقل اللهم إن كان مؤمنا فاغفر له وارحمه والله تبارك وتعالى يعلم ذلك.
السائل : أنه يوجد أناس من المرتدين الذين لا يعلم بهم، يوجد مثل أناس ما يصلون، ومعلوم أن من مات وهو لا يصلي فإنه كافر، لا يجوز أن يصلى عليه، ولا أن يدعى له بالرحمة، ولا يجوز لأهله الذين علموا أنه مات وهو لا يصلي، لا يجوز لهم أن يغسلوه ولا يكفنوه. ولا يأتوا به للمؤمنين.
الشيخ : المسلمين يصلون عليه، بل الواجب أن يخرجوا به إلى مكان
السائل : ثم يحفر له حفرة. يدفنوه فيها، ذلك لأنه كافر، وقد قال الله تعالى
الشيخ : قال للنبي صلى الله عليه وسلم
السائل : النبي صلى الله عليه وسلم، وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ[التوبة: 84]
الشيخ : على قبره لماذا؟ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ[التوبة: 54] من أجل أنه يوجد الآن وللأسف الشديد من يموت وهو لا يصلي ويقدم للإنسان وهو يشك فيه فماذا يصلي إذا قدم إليه رجل لا يدري هل هو من المسلمين أو من غير المسلمين؟
الجواب على ذلك أن نقول إن ابن القيم في كتابه إعلام الموقعين ذكر عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه أشكل عليه مسائل في العلم، وأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فسأله عن هذه المسائل ومنها أي مما كان يشكر على شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يقدم إليه جنائز لا يدري أهم مسلمون أم غير مسلمين؟ فكان الجواب عليك بالشرط يا أحمد أحمد اسم شيخ الإسلام ابن تيمية يقول له الرسول عليه الصلاة والسلام في الرؤيا عليك بالشرط يا أحمد
السائل : ومعنى عليك بالشرط.
الشيخ : يعني اشترط في الدعاء فقل اللهم إن كان مؤمنا فاغفر له وارحمه. إلى آخر الدعاء، والستر. الإثناء في الدعاء. بهذا الشرط جائز. القرآن يقول. فقال عز وجل. في قصة المتلاقي. أن المرأة. وقد تقول. أن الرجل. يقول وأن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، والمرأة تقول وأن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، وفي السنة حكى النبي صلى الله عليه وسلم قصة أصحاب الغار الذين انطبق عليهم فتوسلوا إلى الله في صالح أعمالهم، فقالوا في توسلهم اللهم إن كنت فعلت ذلك[صحيح البخاري: 2272] من أجلك أفرج عنا ما نحن فيه[صحيح البخاري: 2272] فهذا دعاء معلق، فالدعاء المعلق جائز، فهذه الرؤيا التي رآها شيخ الإسلام رؤيا يشهد لها الكتاب والسنة، فتكون معتبرة، وعلى هذا فإذا قدمت جنازة وأنت لا تدري هل هي من المسلمين أو غير المسلمين فقل اللهم إن كان مؤمنا فاغفر له وارحمه والله تبارك وتعالى يعلم ذلك.
المصدر
دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1406هـ - 8 — binothaimeen.net (1:24:40)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
