ما حكم الوضوء إذا فات الترتيب أو الموالاة نسيانا؟

الشيخ : وأما عذر الإنسان فيهما بالنسيان أو بالجهل فمحل نظر، فالمشهور عند فقهاء الحنابلة رحمهم الله أن الإنسان لا يعذر فيهما بالجهل ولا بالنسيان، وأن الإنسان لو بدأ بغسل يديه قبل غسل وجهه ناسيا وجب عليه إعادة الوضوء، ولو تأخر في غسل العضو عن الذي قبله بزمن. يفصل بينهما فإنه يجب عليه إعادة الوضوء، ولا شك أن هذا القول أحوط وأبرأ للذمة، وأن الإنسان إذا فاته الترتيب ولو نسيانا فإنه يعيد الوضوء، وكذلك إذا فاتته الموالاة ولو نسيانا فإنه يعيد الوضوء،