متى تنقطع التوبة وما شروطها؟

السائل : يقول السائل متى تنقطع التوبة؟ وما حكم توبة من حكم عليه بالإعدام، أو من حوصر في مكان يحترق، أو من كان في طائرة ثم حدث فيها خلل، وبدأت تهوي إلى الأرض؟

الشيخ : التوبة هي الرجوع إلى الله عز وجل من معصيته إلى طاعته، ولها شروط خمسة نعدها الآن الأول الإخلاص لله عز وجل، والثاني الندم على فعل المعصية، والثالث الإقلاع عنها أي عن المعصية، والرابع العزم على ألا يعود، والخامس أن تكون في الوقت الذي تقبل فيه التوبة الشروط. خمسة الإخلاص، الندم، الإقلاع، العزم على ألا يعود، أن تكون في الوقت الذي تقبل فيه التوبة الوقت الذي تقبل فيه التوبة بأن يكون ذلك قبل طلوع الشمس من مغربها وقبل حضور الموت، دليل ذلك قوله تعالى وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ[النساء: 18] هذا ليس له توبة، وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ[النساء: 18] على الله لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ[النساء: 18].
الدليل على الوقت الثاني طلوع الشمس من مغربها قوله تعالى هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا[الأنعام: 158] وبعض الآيات التي أشار الله إليها في هذه الآية هو طلوع الشمس من مغربها، فإذا تاب الإنسان بعد طلوع الشمس من مغربها فإن توبته لا تقبل طيب في الشروط التي سمعتم قلنا العزم على ألا يعود. فهل هناك فرق بين هذا التعبير وبين أن نقول وألا يعود؟ بينهما فرق تفضل.

سائل آخر : نعم بينهم. العزم على ألا يعود بإرادة ألا يعود، لكن ألا يعود يكون غير قادر بردة أن يعود، لكن لا يقدر على أن يعود.

الشيخ : هو عزم نقول العزم على ألا يعود هذه هذه عبارة العبارة الثانية ألا يعود.

سائل آخر : ألا يعود، قد لا تكون عنده العزيمة، لكنه لا يعود عدم قدرته على فعل هذا الشيء،

الشيخ : لا ما هو هذا اصلح من أنت؟ ها؟ نعم. ها؟

سائل آخر : الصوت العظيم. العزم على ان لا يعود يستمي الشيطان فيعود ولكن يتوب بعد ذلك ان لا يتوب ولكن في التوبة الاولى. العزم على ان لا يعود. التوبة كاملة التوبة الاولى. ولكن اذا استغاها الشيطان فعاد اليها عاد الى عمل الاتهام منه. فقط ان لا يعود. فاذا عاد

الشيخ : يعني يقول استرح إذا كان ما فهمت من كلامه هو ما أريد، الفرق بين قولنا العزم على ألا يعود وبين قولنا ألا يعود أنه لو عاد لو أننا إذا قلنا ألا يعود فإنه يقتضي أنه لو عاد إلى الذنب مرة ثانية ها؟ لم تقبل التوبة الأولى، انتقضت التوبة الأولى، وإذا قلنا العزم على ألا يعود يقتضي أنه إذا عزم صحت توبته، فإن عاد لم تنتقض التوبة الأولى، لكن يحتاج إلى توبة جديدة للعودة، واضح ولا لا؟ طيب مثال ذلك رجل أذنب ذنبا وتاب بالشروط الخمسة التي ذكرنا.
ولكن رجع اليه مره اخرى فهل تنتقض توبته الاولى ولا لا؟ الجواب لا لان هذا الرجل عزم الا يعود لكن عاد فلا تنتقض التوبه الاولى لو قلنا ان لا يعود الى الذنب مره ثانيه ثم عاد فان التوبه الاولى تنتقض اي نعم فالعبارة هي العزم على ألا يعود، طيب يلا. خل هذه بالليل توبة هذا؟ الجواب نعم تصح.
تصح دوبه كل الثلاثه لان الذي في طائره قد هوت ربما ينجو ربما ينجو وانا قرات في بعض الصحف منذ كم سنه ان طياره سودانيه او قائدها سوداني تعطل الكهرب فيها وهي في الجو. تعطل الكهرب فيها وهي في الجو، وأظن الطائرة إذا تعطل الكهرب فيها تسقط. ما تجد عندنا طيارين يعلمونا عن هذا؟ نعم. نعم؟ نعم تعال تعال تعال. أي نعم، السلام عليكم، وعليكم السلام إيش؟ ما تصدر؟ ما يبطل المحرك؟

سائل آخر : إذا تعطلت بالكهرباء.

الشيخ : إي وش أسوي؟

سائل آخر : يلا. كيف تصنع؟ اي نعم. في بدائل مختلفة. لكن اذا تعطلت المحركات تعطل الكهرباء او لتصدق من

الشيخ : إي. طيب. بارك الله فيك. على كل حال الذي قرأت انه تعطل الكهرب لكن يمكن نسيت وان المتعطل المحركات لكن رجل القائد الطائره امرهم ان يكبروا الله وان يهللوا وان يسألوا الله الفرج يقول فباذن الله عز وجل هبطت الطائره إلى الأرض.
وصار جناحها على وهبطت في النهر في نهر النيل في نهر النيل كان جناحها على الأرض وكان هيكل الطائرة في وسط النهر بمعنى أنها لم تتحطم لأنها سقطت على ماء وجعل الله جناحها جسرا يعبرون منها إلى البر. إذا قد ينجي الله سبحانه وتعالى من هوت به الطائرة، وأما من كان في بيت يحترق فكذلك ربما ينجو، وكذلك من حكم عليه بالقتل ربما يرفع القتل، المهم أن هؤلاء الثلاثة تصح توبتهم، نعم.