ما حكم تزويج الكفء من غير القبيلة؟

السائل : يقول السائل هنالك عادة للاشرار أو الأسياد أهل بيت أهل بيت لا يزوجون بناتهم إلا منهم إلا منهم منهم وحصل أن بعضهم خرج عن هذه العادة من زوجة لديهم فأمر بغير دعوة مجلس القبيلة وانتهى على مطير مقاطعة هذا الرجل. ونصوا ونصوا ونصوا كتاب بنص كتبوه على ورقة وأعلن أن هناك من أنكر عليهم وهو منهم هذا الفعل واستدلوا على فعلهم لما قرأوه ببعض الفقهاء وسمعوه ببعض المشايخ وهو أن الذكاء في المسألة شرع وبالزوار. شرط في الزواج. الجسد شرط في الزواج ينقصر العقد إذا لم يتحقق، ينقصر العقد إذا لم يتحقق. الله. وسيعقد المجلس قريبا في القرعة والقرعة لهم، ولن يسلموا ويرسلونه للناس، والمطلوب تبيين الحق بهذا، وسوف نقوم بإسنادهم الشريط الذي سوف يشتغل عليهم.

الشيخ : الذي أرى في هذه المسألة أن يرجع فيها إلى القاضي إلى المحكمة حتى تفصل بين الطرفين، أما من حيث الأمر الشرعي فإنه لا بأس أن يتزوج الرجل الذي ليس من بني هاشم امرأة من بني هاشم، أو يتزوج الرجل من بني هاشم امرأة ليست من بني هاشم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ[الأنفال: 73] أو قال وفساد عريض والأصل في التزويج أنه ينبغي أن يراعى الدين والخلق، لأنهما هما أساس السعادة الزوجية، فكم من إنسان زوج امرأة شخصا ليس بدين أو كم من إنسان تزوج امرأة غير دينة فحصل بذلك سوء العاقبة، وكذلك بالنسبة للخلق فالذي ينبغي لنا مراعاته في مسألة التزويج أن نراعي الخلق والدين، فمتى كان الخاطب كفئا في دينه وخلقه فإننا نزوجه والنسب أمره سهل بالنسبة للدين والخلق، نعم.