ما حكم الاختلاط بين الرجال والنساء في الحرم؟

السائل : فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله، إني أحبك في الله، ما هو رأي الشرع في هذا الاختلاط بين النساء والأصنام؟

الشيخ : السلام ورحمة الله. نعم.

السائل : ما هو رأي الشرع في هذا الاختلاط بين النساء والرجال داخل الحرم الشريف، خصوصا وأنه يتخذ ذريعة لإباحة الاختلاط فيما سواه من باب أو لا؟ نرجو الإفادة.

الشيخ : طيب. آسف.

السائل : يقول فضيلة الشيخ ما هو رأي الشرع في هذا الاختلاط بين النساء والرجال داخل الحرم الشريف، خصوصا وأنه يتخذ ذريعة لإباحة الاختلاط فيما سواه من باب أولى؟ نرجو الإفادة.

الشيخ : أولا أنا أقول إذا وجه السؤال لشخص فلا ينبغي أن يقال ما رأي الشرع؟ أو ما حكم الشرع؟ لماذا؟ لأن هذا الرجل الموجه إليه السؤال ربما يخطئ، فإذا أخطأ نسب الخطأ إلى من؟ إلى الشرع، وهذا لا ينبغي، فالإنسان ليس هو الشرع، وليس هو مصدر التشريع، فلا يوجه السؤال إليه بهذه الصيغة، ولكن يقال ما رأيك أو ما رأي الشرع في نظرك، حتى يكون الخطأ إذا صدر من هذا المفتي منسوبا إلى من؟ إليه هو لا إلى شرع الله أما بالنسبة للجواب عن هذا السؤال فهذا الاختلاط الموجود بين الرجال والنساء في المسجد الحرام، وربما يكون كذلك في المسجد النبوي أو أقل هو أمر مشكل، لأنك إن عزلت النساء عن الرجال ضاعت النساء.
ومن يجد امرأته بين هؤلاء النساء؟ فإن دخل الرجل يبحث عن امرأته في مجتمع النساء ودخل الثاني والثالث عاد الاجتماع أي الاختلاط فوقعنا في مشكلة مرة ثانية، لكن الذي أرى أنه يجب على الإنسان أن يبتعد عن المرأة خصوصا إذا كان يخشى على نفسه الفتنة أن يبتعد عنها ما استطاع، خصوصا إذا كان يخشى عن نفسه الفتنة، وهو إذا أبعد عنها وهي مع محرمها فالغالب أنه سيحميها المحرم، ولهذا أنا أوجه الآن نصيحة إلى أمر خطير، وهم هؤلاء الإخوة الذين يأتون إلى مكة من أجل أداء العمرة بعوائلهم، وتجد الواحد منهم يهمل عائلته ويرسلها في الأسواق ولا يدري ماذا يحصل منها، قد تؤذى ويتسلط عليها أحد من أهل الشر ويضايقونها بالمعاكسات والكلام وقد تنخدع هي أيضا، وكذلك بالنسبة للشباب الصغار، فالواجب على هؤلاء الإخوة القادمين لأداء العمرة أن يلاحظوا أبناءهم وبناتهم وأهليهم وألا يكونوا. كالنعامة.
إذا أرادت الفرار من الصياد ماذا تعمل؟ تغمس رأسها في الرمل، وتقول الآن ما يرى للصياد؟ لأنها هي لا ترى الصياد فتظن أن الصياد لا يراها، ولكن إذا ركزت رأسها في الرمل صار أسهل لصيد الصياد لها، لأنها لا تفر، حيث كانت لا تراه، فأقول إن بعض الإخوة الذين يطلقون نساءهم وشبابهم بدون رعاية لا شك أنهم إلى الإثم أقرب منهم إلى الأجر، وبالمناسبة أيضا أود أن أقول إن بعض الناس يأتي إلى هذا المسجد الحرام في هذا الشهر، وتجده يضيع أوقات هذا الشهر بما لا فائدة منه، بل ربما بشيء فيه مضرة، فقد حدثت أن بعض الناس ولا سيما في السطح يجتمعون وراء الناس وهم يصلون، يعني والناس يصلون وهؤلاء يمزحون ويتكلمون بكلام كأنما يطلقونه وهم في السوق، وهذا مع كونه امتهانا لهذا المسجد العظيم فإنه تشويش على المصلين وإيذاء لهم، وبهذه المناسبة أيضا نأتي إليكم أنتم أيها الطلبة، فقد بلغني أنكم تتراكضون إلى الكرسي، في التراويح، والناس يوطئون فتطؤون رقابهم وتشوشون عليهم، ومنكم من يقف. حول الكرسي ويفوت نفسه فضيلة الصلاة مع الإمام.
وكما أسلفنا أولا ينبغي لطالب العلم أن يطبق علمه، العلم يدعو إلى الحياء وإلى الأدب وإلى المعروف والإحسان والمروءة، فلنكن أول من يعمل به، ولن يفوت شيء بحول الله، إن فاتكم القرب فإنكم ستسمعون الصوت، وإذا سمتم السوط فهذا هو المراد وهذا المقصود. أي نعم.