ما حكم الإحرام من البيت في مكة لمن مر بالميقات؟

السائل : يقول السائل فضيلة الشيخ قدمت من خارج مكة، وأحرمت من الميقات قبل يوم واحد، وأردت أن أستزيد، ولي بيت في مكة، فأحرمت فيه، مع العلم أنني لست مقيما دائما في مكة، فهل أصبت أم أخطأت وما الحكم؟

الشيخ : الجواب أن هذا الذي سأل هذا السؤال أخطأ، لأن الواجب على من مر بالميقات وهو يريد الحج أو العمرة أن يحرم منه، ولا يجوز له أن يؤخر الإحرام إلى مكة أو إلى التنعيم أو ما أشبه ذلك، بل يحرم من الميقات الذي مر به أولا لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين وقت المواقيت ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ[صحيح البخاري: 1524] قاله ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال في المواقيت هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج[السنن الكبرى للبيهقي: 4:296] أو العمرة.

السائل : طبقة العنزية. كل أمة أخوكم ما لم تجب في المحاكمة هذا الزمان. برغم هذا الغلط كتاب حجابا. إيش؟ الورقة اللي استنبطت.

الشيخ : نعم نعم وش فيها؟

السائل : فيها انكم اتيتم بعدم جواز النقاط في هذه الايام. اه للمصلحة.