ما حكم الجماع في نهار رمضان مع الجهل بالحكم؟

السائل : يقول ما الحكم في الوطء عدة مرات لا أعلم عددها وأنا جاهل بذلك؟

الشيخ : أجمع عنه.

السائل : يقول ما الحكم على الزوجة مع أنها أقنعت أنه لا شيء في ذلك وكلانا جاهلين؟

الشيخ : سمعت ولا اقتنعت؟

السائل : أقنعت أنه لا شيء في ذلك وكلانا جاهلين بذلك.

الشيخ : طيب أنا ذكرت قبل قليل أنه إذا كان جاهلا يظن أن الجماع في الصيام لا بأس به فما الحكم؟ لا شيء عليه لا قضاء ولا كفارة طيب إذا كان عالما بأن الجماع حرام لكن لم يظن أن فيه كفارة فهل تلزمه الكفارة؟
نعم تلزمه ودليل ذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت[صحيح البخاري: 1029]. قال ما الذي أهلكك؟ قال وقعت على امرأتي في رمضان[صحيح مسلم: 1111a] وأنا صائم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة وألزمه بها مع أن هذا الرجل جاهل. جاهل بها، ودليل أنه جاهل أنه جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم هذا الجماع فصار الذي يجهل أن الجماع حرام لا شيء عليه، والذي يعلم أنه حرام ولكنه يجهل أن فيه الكفارة فعليه الكفارة، هذا إذا جامع في نهار رمضان والصوم واجب عليه، أما لو جامع في نهار رمضان والصوم غير واجب فليس عليه إلا القضاء فقط مثل أن يكون الرجل مسافرا بأهله وصام في السفر هو وأهله ثم بداله أن يجامع زوجته فإنه لا حرج عليه أن يجامع ولا يلزمه في هذه الحال إلا قضاء ذلك اليوم الذي أفسده، إي نعم، يقول إن السائل يقول فيه تم الإلاج دون الإنزال فنقول له حتى وإن كان الأمر كذلك ما دام قد جامع فعليه الكفارة سواء أنزل أو. أم لم ينزل؟ نعم.