ما حكم الشرب قائما؟
السائل : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2] وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم يقول السائل ما حكم الشرب قائما؟ وهل هناك نهي في ذلك؟ وهل هو للتحريم أم للكراهة؟
الشيخ : الشرب قائما جاء فيه النهي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه نهى أن يشرب الإنسان وهو قائم، لكن هذا النهي ليس للتحريم بل هو للكراهة، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من ماء زمزم وهو قائم، وشرب من شن معلق، الشن هو الجلد القديم القربة القديمة، شرب من شن معلق قائما، ولو كان النهي للتحريم ما أبيح بمثل هذه الحاجة اليسيرة، لأن الحرام لا يباح إلا عند الضرورة، فالصحيح أن الشرب قائما مكروه، وأنه إذا احتيج إليه فلا بأس به، نعم.
الشيخ : الشرب قائما جاء فيه النهي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه نهى أن يشرب الإنسان وهو قائم، لكن هذا النهي ليس للتحريم بل هو للكراهة، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من ماء زمزم وهو قائم، وشرب من شن معلق، الشن هو الجلد القديم القربة القديمة، شرب من شن معلق قائما، ولو كان النهي للتحريم ما أبيح بمثل هذه الحاجة اليسيرة، لأن الحرام لا يباح إلا عند الضرورة، فالصحيح أن الشرب قائما مكروه، وأنه إذا احتيج إليه فلا بأس به، نعم.
المصدر
دروس وفتاوى المسجد الحرام لعام 1417هـ - 33 — binothaimeen.net (55:23)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي