ما حكم التأمين على الحياة والسيارات؟
السائل : يقول فضيلة الشيخ ما حكم التأمين على الحياة؟ وهل هناك تأمين على الحياة جائز؟ وورد سؤال آخر يسأله حكم التأمين على السيارات والبضائع وما شابه ذلك؟
الشيخ : نعم، نعم إنني أسأل هذا السائل عن التأمين على الحياة، هل إذا جاءت الملائكة لقبض روحه هل يحولهم على من أخذ التأمين؟ الجواب لا، ولا يمكن هذا، إذن فالتأمين على الحياة ما هو إلا أكل للمال بالباطل، والإنسان قد يؤمن على حياته ويموت بعد التأمين بأقل من سنة، وقد يؤمن ويعمر مئة سنة أو نحوها، وحينئذ يكون الميسر بين شركة التأمين وهذا المؤمن، والميسر كما نعلم جميعا قد حرمه الله وقرنه في كتابه بالخمر والأنصاب والأزلام، فقال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة: 90] وكذلك نقول في التأمين على السيارات، لا يجوز أن يؤمن الإنسان على سيارته، لأننا إذا فرضنا أنه أعطى شركة التأمين خمسمائة ريال للسنة، فقد تمضي السنة ولم يحصل عليه حادث، فيكون غارما وشركة التأمين غانمان، وربما يحصل عليه حادث يستهلك خمسة آلاف ريال، فيكون غانما وشركة التأمين غارمان، وكل عقد يتردد بين الغنم والغرم، فإنه ميسر لا يحل ولا يجوز، لأنه من باب القمار. نعم.
الشيخ : نعم، نعم إنني أسأل هذا السائل عن التأمين على الحياة، هل إذا جاءت الملائكة لقبض روحه هل يحولهم على من أخذ التأمين؟ الجواب لا، ولا يمكن هذا، إذن فالتأمين على الحياة ما هو إلا أكل للمال بالباطل، والإنسان قد يؤمن على حياته ويموت بعد التأمين بأقل من سنة، وقد يؤمن ويعمر مئة سنة أو نحوها، وحينئذ يكون الميسر بين شركة التأمين وهذا المؤمن، والميسر كما نعلم جميعا قد حرمه الله وقرنه في كتابه بالخمر والأنصاب والأزلام، فقال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[المائدة: 90] وكذلك نقول في التأمين على السيارات، لا يجوز أن يؤمن الإنسان على سيارته، لأننا إذا فرضنا أنه أعطى شركة التأمين خمسمائة ريال للسنة، فقد تمضي السنة ولم يحصل عليه حادث، فيكون غارما وشركة التأمين غانمان، وربما يحصل عليه حادث يستهلك خمسة آلاف ريال، فيكون غانما وشركة التأمين غارمان، وكل عقد يتردد بين الغنم والغرم، فإنه ميسر لا يحل ولا يجوز، لأنه من باب القمار. نعم.