ما حكم التشبه بالكفار في العادات والصناعات؟

السائل : يقول فضيلة الشيخ. بارك الله في أيامك. مسألة التشبب الأعاد نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن ذلك لحكم جليلة، وحيث أن الأعداء أيا كانوا لهم أهمية ومصنوعات يستعملونها وآباء، فكيف نستفيد مما عندهم من خير ولا نقع في المشابهة؟ وهل المصالح المرسلة نصيب في هذه المسألة؟

الشيخ : نعم، الذي يفعله أعداء الله عز وجل وأعداؤنا وهم الكفار ينقسم إلى ثلاثة أقسام عبادات وعادات وصناعات وأعمال، أما العبادات فمن المعلوم أنه لا يمكن لأي مسلم أن يتشبه بهم في عباداتهم ومن تشبه بهم في عباداتهم فإنه على خطر عظيم، قد يكون ذلك مؤديا إلى كفره وخروجه من الإسلام.
وأما العادات كاللباس وغيره فإنه حرام أن يتشبه بهم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم.[بلوغ المرام: 16:35] وأما الصناعات والحرف التي فيها مصالح عامة، فلا حرج أن نتعلم مما صنعوا، ونستفيد منه، وليس هذا من باب التشبه، ولكنه من باب المشاركة في الأعمال النافعة التي لا يعد من قام بها متشبها بهم، وأما قول السائل وهل كل المصالح المرسلة دخل في ذلك؟ فنقول إن أصل وضع المصالح المرسلة لا ينبغي أن يجعل دليلا مستقلا، بل نقول هذه المصالح المرسلة إن تحققنا أنها مصلحة، فقد شهد لها الشرع بالصحة والقبول وتكون من الشرع، وإن شهد لها بالأحلام فإنها ليست مصالح مرسلة، ولو زعم فاعلها أنها مصالح مرسلة، وإن كان لا هذا ولا هذا فإنها ترجع إلى الأصل، إن كانت من العبادات فالأصل في العبادات الحظر، وإن كانت من غير العبادات فالأصل فيها الحفظ. نعم، نعم