ما التعليق على حديث القاضي العادل وهل يجوز التحايل للهروب من القضاء؟
السائل : هذا سائل يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد ما تعليق فضيلتكم على قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث يؤتى بالقاضي العادل يوم القيامة فيرى من الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين[السنن الكبرى للبيهقي: 17:1122]، وهل يجوز التحايل للهروب من القضاء؟ من يعرف من نفسه عدم القدرة على هذا العمل إما لضعفه في علمه أو لصعوبة هذا المجال.
الشيخ : أقول بالنسبة لكلام الرسول عليه الصلاة والسلام إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن ثلاثة راحلة قاض في الجنة وقاضين في النار، فمن علم الحق وحكم به فهو في الجنة، وليكن الإنسان موطنا نفسه على هذا، على أنه سيقضي بين الناس بالعلم والعدل، وإذا توطن نفسه على ذلك فهو على خير، إن الله تعالى أمر نبيه داود فقال يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ[ص: 26]، فهذه وظيفة الأنبياء عليه الصلاة والسلام. وأما يتمنى أن يتنبه القادر عادي.
المقدم : هذا لا بد أن يكون هناك شيء من. التغريد. قضية من القضايا حوسب عليها هذا القاضي فتمنى أنه لم يقض بين يديه في تمرة. آه.
الشيخ : أقول بالنسبة لكلام الرسول عليه الصلاة والسلام إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن ثلاثة راحلة قاض في الجنة وقاضين في النار، فمن علم الحق وحكم به فهو في الجنة، وليكن الإنسان موطنا نفسه على هذا، على أنه سيقضي بين الناس بالعلم والعدل، وإذا توطن نفسه على ذلك فهو على خير، إن الله تعالى أمر نبيه داود فقال يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ[ص: 26]، فهذه وظيفة الأنبياء عليه الصلاة والسلام. وأما يتمنى أن يتنبه القادر عادي.
المقدم : هذا لا بد أن يكون هناك شيء من. التغريد. قضية من القضايا حوسب عليها هذا القاضي فتمنى أنه لم يقض بين يديه في تمرة. آه.
المصدر
لقاء الشيخ مع طلبة كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم — archive.org (38:52)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
