ما حكم من دخل مسجدا ولم يصل المغرب فوجدهم يصلون العشاء؟

السائل : هذا سائل يسأل عن سؤال فقهي، يقول لو أن رجلا أتى للمسجد وهو لم يصلي المغرب، ووجد جماعة يصلون العشاء أو قصرا فما الحكم حينئذ؟

الشيخ : يعني قصرا، نعم هو لم يصل المغرب، دخل، هذا ليس بمشكلة في الواقع، إي.
إذا دخل معه ناس يصلون العشاء وهو يصلون المغرب وهم يقصرون فليس بمشكل إطلاقا، لأنه إن دخل معهم في أول ركعة وسلم الإمام قام وأتى بركعة فتم له ثلاثة، هذا ما فيه إشكال، ما فيه إلا اختلاف النية بين الإمام والمأموم، والصحيح أنه لا يؤثر، لكن المشكل إذا كان هؤلاء يصلون العشاء أربعا، وهو لم يصلي المغرب فدخل معه، إن كان في الركعة الثانية فما بعدها فالأمر أيضا ليس فيه إشكال، إذا كان في الثانية فمتى يسلم؟ مع الإيمان، إذا هو صلى ثلاثا، فإذا قال قائل هذا الرجل الذي صلى ثلاثا تشهد في الركعة الأولى، وفاته التشهد في الركعة الثانية، نقول لا بأس، كما أن المثال لو جاء والإمام يصلي الظهر وقد فاته ركعة فسوف يتشهد في الركعة الأولى ويضع التشهد في الركعة الثانية، هذا لا يهم، لكن إذا دخل مع الإمام في الركعة الأولى والإمام يصلي أربعا وهذا سيصلي المغرب ثلاثا فماذا يصنع؟ هل يتابع الإمام فيصلي أربعا؟ أجيبه، لا، طيب، هل ينتظر الإمام يعني يجلس والإمام قائم يأتي بالرابعة فيجلس هذا ينتظر ويسلم معه؟ هذا ممكن، لكن خير من هذا أن ينوي الانفراد إذا قام الإمام إلى الرابعة ويتشهد ويسلم ليدرك الإمام في الركعة الرابعة، وقد ذكر الشيخ الزمخشري أن مثل هذا لا بأس به، ونحن نرى هذا أيضا لا بأس به، وإن كان بعض العلماء لا يوافق عليه لكن هذا هو الراجح إن شاء الله.