هل عبارة لم يعهد هذا عند السلف دليل وحجة؟

الشيخ : لأنه لا يشترط للصيام أن يكون متطهرا لا من الحديث الأكبر ولا الأصغر، وأما بالنسبة للصلاة التي تركها ثم تاب الآن ومن الله عليه فإن التوبة تهدم ما قبلها والحمد لله.

السائل : سماحة الشيخ! كثير ما نسمع من علمائنا قولهم لم يعهد هذا عند السلف، فهل هذه العبارة دليل وحجة؟ أرجو توضيح ذلك.

الشيخ : نعم، إذا كان هذا الشيء من العبادات فإنه إذا كان لم يعهد من السلف يكون بدعة. لأن السلف أعلم منا بشريعة الله، وأطوع منا لله، وأشد منا زيادة في الطاعة، وأما إذا كان من الأمور العادية فإنه لا يضر إذا كان ليس معتادا عند السلف، لأن العادات تختلف باختلاف الزمان واختلاف المكان. فهذا هو الضابط.