ما حكم التبرع بأعضاء الجسم؟

السؤال : سماحة الشيخ، هل يجوز أن يتصدق الإنسان بشيء من أعضاء جسمه مثل القلب وغيره؟

الجواب : والله إذا تصدق قلبه شيبكة والله عجائب يعني. لا بعد الموت خلاص إذا مات القلب، على كل حال الذي نرى أنه لا يجوز أن يتبرع الإنسان بشيء من أعضائه حتى وإن كان يبقى مع تبرعه بهذا العضو، فمن المعروف مثلا أن إحدى الكليتين إذا تبرع بها الإنسان بقي على قيد الحياة، لكن لا يجوز، لأن عضوك، بل لأن جميع جسدك حتى الجلد أمانة عندك، لا يجوز أن تتصرف فيه أبدا، لو قال إنسان أنا أريد أن أقطع أنملة من الخنصر، قلنا لا، هذا حرام عليكم. فكيف تتبرع بالكلية؟
أليس هذا مما قد يحمل الكلية الباقية عملا كثيرا تفسد معه؟ الله تعالى حكيم ما وضعت اثنتين إلا لمصلحة الجسم، ثم إذا طرأ على الباقية مرض وتعطلت ماذا يكون؟ الموت ولا بد ولو أن التي تبرع بها باقية لسدت ما سد المريضة. ثم إنها قد تزرع في المريض ولا يقبلها الجسم. وإن قبلها يقبلها بعناء وملازمة دواء. وقد تبقى مدة ثم تتحلل.
لهذا نرى أن التبرع بالأعضاء حرام حتى بعد الموت، وقد نص على هذا الفقهاء يا إخوان، ما نقول شيء من عندنا، الفقهاء نصوا على ذلك، انظرها في باب تغسيل الميت في كتاب الإقناع من كتب الحنابلة أنه لا يجوز قطع عضو من الميت ولو أوصى به، شف ولو أصابع، لو قال بعد موتي خذوا الكلية لابني أو لبنتي أو أختي أو عمتي أو خالتي أو أمي أو أبي؟
نقول لا، إذا أنت إن لم تمت اليوم تموت غدا، ولهذا لما جاء ملك الموت إلى موسى عليه الصلاة والسلام ليقبض روحه لم يشأ موسى أن يقبض ملك الموت روحه ولطمه حتى رجع إلى الله وقال يا رب أرسلتني إلى رجل لا يريد الموت، وكلنا لا يريد الموت. طيب. ولكن قال له الله عز وجل اذهب إليه، وقل يضع يده على جلد ثور فما تحت يده من الشعر له مثله من السنين.
يكون تحت يدي؟ عدد كثير لا شك، والثور شعره ناعم، فرجع إلى موسى وقال له هذا قول الله عز وجل، قال ثم ماذا؟ قال ثم الموت، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ[آل عمران: 185]، قال فمن الآن؟ من الآن، ولكن أسأل الله أن يدنيني من الأرض المقدسة رمية حجر. قبل الله ذلك وأدناه من الأرض المقدسة رمية حجر، قال النبي صلى الله عليه وسلم وقبره عند الكثيب الأحمر هناك، ولو كنت هناك لأريتكم إياه، لهذا لا يوجد قبر نبي معلوم إلا واحد من؟ محمد ورسول الله صلى الله عليه وسلم، بقية الأنبياء ليس لهم قبور معلومة، صحيح أنهم في جهة ما، لكن لا تستطيع أن تحدد مكان القبر.