ما منهج صاحب ظلال القرآن في العقيدة والتفسير؟

السائل : سماحة الشيخ! ما منهج صاحب تفسير في ظلال القرآن في العقيدة؟ وهل يعول عليه في تفسير كتاب الله؟ لكني أرى أن في كتب التفسير المشهورة ما هو خير منه بكم، كتفسير ابن كثير، وتفسير الشيخ عبد الرحمن الداعمي، وتفسير أبي محمد الداعمي، وتفسير القرطبي، وإن كان في بعض الأشياء الضعيفة في نسبة الحديث، لأن القرطبي رحمه الله في نسبة الحديث حطب بأجله الصحيح، والحاكم والضعيف، لكن التفاتيح الأخرى فيها. نعم. وتفسير اعتراض القرآن ليس تفسيرا في الواقع، لأن صاحبه الذي أنبته قال إنه في إطلاق القرآن، ليس داخلا في عنصر القرآن، ولهذا تجد أسلوبه أسلوبا عاما يصور لك المعنى الإجمالي، ويندر قليلا جدا أن يتكلم على الألفاظ والكلمات وحدها، ثم أن فيه أشياء خطيرة جدا نبه عليها العلماء كعبدالله بن أبيش رحمه الله والألباني فقد مر به منذ عهد طويل انتقادات للألباني على تفسير قوله أو أحد واطلعت أنا بنفسي على تفسيره قوله أو أحد فوجدته فظيعا. لا يمكن أن أحدا يوافق على هذا إلا من قال بوحدة الوجود، وكذلك تفسير استواء العرش بأنه عبارة عن الهيمنة والسيطرة، وهذا كتفسير المعتزلة والأشعرية ونحوهم ممن قالوا من استوى بمعنى استولى، على كل حال أتخيل أنا لم أقرأه كلها، وياتي بمعنى أخوك الرجل وأبو الرجل. إن كان مخطئا عن اجتهاد فالله يغفر له، والمجتهد من هذه الأمة إن أثبت فله أجرا وإن أخطأ فله أجر، وإن كان مخطئا عن تقدير وتصنيف في طلب الحق فالله يتولى عنه، أما نحن بالنسبة إلينا فلا يجوز لنا إطلاقا أن نجعل منهج الرد وتفسيره هو الرابطة بيننا أو هو حسب البراءة والولادة، كما يفعله كثير من الناس اليوم يرون أن من تكلم بهذا الرجل فهو إن أثنى عليك فهو ولينا وإن لم يثن عليك فهو عدونا أو غرقنا، الرجل نرجو له من الله المغفرة لأنه رجل من المسلمين يخطئ ويخطئ، ولا نتكلم في الخطأ والصوابع على وجه يكون سبب التعادل بينه. وفي كتب التفسير ما هو خير من تفسير ألف مرة، وكتابه في الأول القرآن ليس تفسيرا كما قلت لكم، لكنه يحوم حول المعنى بعبارات إجمالية، وفيه هذه الغلطات التي أدت إلي، وربما يكون فيه أكثر، لكن لماذا كتبت عنه، تبرأ به السنة في كل قوله إلا إن أرجو من إخوان الشباب، أبناء الشباب وإخوانه أن لا يهتموا بذلك الأسلوب الخبيث بالسلالة والحذر، وأن يقولوا هو شرير من الناس يخطئ ويخطئ، ونرجو له المغفرة فيما أخطأ فيه، وهو قد لاق ربه وليس لنا من شيء، إي.

الشيخ : أما كتابه فإني أنصح من أراد أن يقف على تفسير القرآن الحقيقة. أن يقرأ في كتب