حكم تخلف إمام المسجد عن إمامته وأخذ الراتب كاملا
السائل : وقول السائل لأنه إمام المسجد ويقول رواه أبيه من بيتيه يصلي بي أثناء ريائي وأعطيه من المرتب أو غارق وأعطي الباقي فعل عليه شيء غير لأن غروبي فجوهم لعدم التخلي عن المسجد لكون عليهم وجوه في الإرادة التي أناها ويغارق السلام عليها.
الشيخ : هذا كالأول، لا يجوز للإنسان أن يتخلف عن إمامة المسجد الذي التزم بإمامته إلا لعذر قاهر، وعلى هذا فلا يجوز أن يوكل أحدا يصلي عنه لا سعوديا ولا مصريا ولا سوريا ولا لبنانيا ولا فلسطينيا ولا مقربشيا ولا باكستانيا ولا هنديا أبدا إلا لعذر، وإذا كان هناك عذر قاهر فلا بد من أمرين الأمر الأول مراجعة المسؤولين عن المساجد يعني إدارة الأوقات في البلد، والأمر الثاني رضى الحي بالإمام الذي جعله نائبا عنه، وأما التهاون كما يظهر من السؤال يأخذ الراتب كاملا ثم يضع فيه شخصا ويعطيه جزءا من المرتب فهذا غلط،
الشيخ : هذا كالأول، لا يجوز للإنسان أن يتخلف عن إمامة المسجد الذي التزم بإمامته إلا لعذر قاهر، وعلى هذا فلا يجوز أن يوكل أحدا يصلي عنه لا سعوديا ولا مصريا ولا سوريا ولا لبنانيا ولا فلسطينيا ولا مقربشيا ولا باكستانيا ولا هنديا أبدا إلا لعذر، وإذا كان هناك عذر قاهر فلا بد من أمرين الأمر الأول مراجعة المسؤولين عن المساجد يعني إدارة الأوقات في البلد، والأمر الثاني رضى الحي بالإمام الذي جعله نائبا عنه، وأما التهاون كما يظهر من السؤال يأخذ الراتب كاملا ثم يضع فيه شخصا ويعطيه جزءا من المرتب فهذا غلط،
