ما حكم بكاء الإمام وإطالة القنوت في التراويح؟

السائل : بعض الأئمة يبكي بكاء شديدا وينحب أيضا، وهناك من يؤاخذه على ذلك ويرى أنه تكلفا، فما حكم هذا العمل وما حكم أيضا من يؤاخذ الإمام على هذا العمل؟

الشيخ : أما الشيء الذي يأتي بغير تكلف ويكون بكاء برفق لا بشهادة كبير فهذا لا بأس به، وهو من الأمور التي تدل على لين قلب صاحبها وعلى كمال خشوعه وحضور قلبه، وأما المتكلف فإن هذا أخشى أن يكون من الرياء الذي يعاقب عليه فاعلهم ولا يثاب عليهم، كما أن بعض الناس تجده في قمة الوتر يأتي بأعدية طويلة. بأساليب غريبة. لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويكون فيها مشقة على المصلين أو بعضهم، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام. يختار من الدعاء أجمعه ويدع ما سوى ذلك.
الذي أنصح به إخواني الأئمة أن لا يطيلوا هذا القنوت على هذا الطول الذي يشق على الناس ويأتون فيه بأدعية غريبة، مستوعة. وخير الكلام ما قل ودل. وكون الإنسان يأتي بالشيء على الوجه المشروع الذي لا يمل الناس أفضل من كونه يأتي به على وجه يمل به الناس. نعم.

المقدم : نعم،