هل يخص الإنسان ليلة القدر بالإحياء دون غيرها؟
السائل : هي ليلة القدر فيحيونها بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان فهل هذا موافق للصواب؟
الشيخ : لا، ليس بموافق للصواب، فإن ليلة القدر تتنقل، قد تكون ليلة سبعة وعشرين، وقد تكون في غير تلك الليلة، كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أولي ليلة القدر، فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين، ثم إن القيام لا أنبغ أن يخصه الإنسان بالليلة التي ترجى فيها ليلة القدر. أو لا ينبغي أن يخصه في الليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر؟
بل الاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها، حتى لا يفلته الأجر.
السائل : نعم.
الشيخ : لا، ليس بموافق للصواب، فإن ليلة القدر تتنقل، قد تكون ليلة سبعة وعشرين، وقد تكون في غير تلك الليلة، كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أولي ليلة القدر، فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين، ثم إن القيام لا أنبغ أن يخصه الإنسان بالليلة التي ترجى فيها ليلة القدر. أو لا ينبغي أن يخصه في الليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر؟
بل الاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا الليل عليه الصلاة والسلام، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في ليالي هذه الأيام العشر كلها، حتى لا يفلته الأجر.
السائل : نعم.
