تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

توجيه كتابة آية من القرآن على صورة آدم

السائل : فضيلة الشيخ هنا ورقة تصور وتوزع فيها صورة رجل وقد كتب فيها آخر آيات في سورة البقرة فما توجيه فضيلتكم لمثل هذا العمل؟

الشيخ : اللي أمامنا الآن هذه الآية الكريمة. رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ[البقرة: 286].
هذه الآية مكتوبة على شكل صورة آدم، وعند أسفل الجسم عند القدمين، رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا[البقرة: 286]. كلام الله عز وجل مجعول عند القدمين والعياذ بالله، الصورة باليد ملعون فاعلها فإن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه لعن المصورين.
فكيف والعياذ بالله يحاد هذا الذي كتبها ورسمها يحاد الله عز وجل بأن يكتب كلامه على الصورة التي لعن النبي صلى الله عليه وسلم بعيدها، ولهذا أقول هذا الذي كتبها آثم وعليه أن يتوب إلى الله ويعلن توبته كما أعلن معصيته.
والذي يصولها ويزرعها آثم معين على الإثم والعدوان فعليه أن يتوب إلى الله، ومن وقعت في يده فعليه أن يمزقها ولكن تمزيقا تاما لا تتبين معه الحروف أو يحلقها، والصورة الذي نظره جيد تشوفون الآن من اليمين. شاهدتم ومن الوسط ومن اليسار. على كل حال سمعتم الجواب وسمعتم ذكري لها على ما هي عليه، فنسأل الله العافية، وأنا خلد الله أكلفه بأن يحرقها،
المصدر ابن العثيمين - لقاءات الرياض - اللقاء الأول — archive.org (52:42)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى