التساهل في الاستدانة وإخراج الزكاة على دفعات
السائل : سائل يقول تساهل كثير من الناس في الدين. ديون، وذلك بسبب أنهم يسدد عنهم من الزكاة.
الشيخ : هذا صحيح. أن الناس صاروا يتساهلون في الديون لأنه إذا جاء رمضان قال الحمد لله أنا علي عشرين ألف روح للتاجر الفلاني والفلاني والفلاني هكذا قدم كشف ويقضى عنك ما تيسر، وهذه أيضا من المشاكل التي تحتاج إلى حل.
ولكن الإنسان العاقل لا يقدم على الاستدانة من أحد إلا في الضرورة القصوى، وأظن أن الضرورة القصوى عندنا والحمد لله غير موجودة. لأن بإمكان الإنسان أن يكون عاملا ولو من عمال البلدية من أجل أن يكتسب الرزق، الناس في الزمن الأول يخرج الإنسان إلى الأودية يأتي بالحشيش ويبيعه ويشتري عشاء له ولعائلته، يذهب إلى. المحتطبات يعني محل حطب يحتطب ويأتي ويبيعه ويأكل ويعالجته. والناس هم الناس كلهم بشر السابقون واللاحقون.
فالإنسان العاقل لا يستدين إلا للضرورة القصوى. والضرورة القصوى الآن كما قلت لكم متعذرة يعني معدومة.
بإمكانه يروح يكون عامل لو بثلاثمائة ريال أو أربعمائة ريال أو ألف ريال، لكن نسأل الله العافية، صار بعض الناس يريد أن يباهي الأغنياء، إنسان غني عنده عشرات الملايين وبيته مكمل، يأتي فقير ما يجد شيئا يقول لازم يكون بيته مثل بيت هذا، فيذهب ويستدين، يستدين سيارة.
كدلك قيمتها ثمانين ألف مع أنه يمكن يحصل سيارة ديدسن بعشرين ألف طيب ليش هذا؟ هذا ما هو سخافة؟ سخافة وسفه والعامة يقولون مثلا في الحقيقة جيد مثلا جيدا يقول مد رجليك على قدر لحافك، لحافك لأن تغطى مد رجليك على قدره إن كان هو طويل مدد كل الرجلين إن كان قصير قرفص لأنك لو تمد رجليك وهو قصير طلعت للبرد فهذا مثل جيد لو أننا سرنا عليه في حياتنا لحصلنا خيرا كثيرا. نعم.
على كل حال هذه المشكلة مشكلة اجتماعية ولا ندري كيف حلها. كيف نحل هذه المشكلة؟ لكن حلها أن نوعي الناس ونقول احذروا الدين ما استطعتم لا تستدينوا أبدا إلا عند الضرورة القصوى
الشيخ : هذا صحيح. أن الناس صاروا يتساهلون في الديون لأنه إذا جاء رمضان قال الحمد لله أنا علي عشرين ألف روح للتاجر الفلاني والفلاني والفلاني هكذا قدم كشف ويقضى عنك ما تيسر، وهذه أيضا من المشاكل التي تحتاج إلى حل.
ولكن الإنسان العاقل لا يقدم على الاستدانة من أحد إلا في الضرورة القصوى، وأظن أن الضرورة القصوى عندنا والحمد لله غير موجودة. لأن بإمكان الإنسان أن يكون عاملا ولو من عمال البلدية من أجل أن يكتسب الرزق، الناس في الزمن الأول يخرج الإنسان إلى الأودية يأتي بالحشيش ويبيعه ويشتري عشاء له ولعائلته، يذهب إلى. المحتطبات يعني محل حطب يحتطب ويأتي ويبيعه ويأكل ويعالجته. والناس هم الناس كلهم بشر السابقون واللاحقون.
فالإنسان العاقل لا يستدين إلا للضرورة القصوى. والضرورة القصوى الآن كما قلت لكم متعذرة يعني معدومة.
بإمكانه يروح يكون عامل لو بثلاثمائة ريال أو أربعمائة ريال أو ألف ريال، لكن نسأل الله العافية، صار بعض الناس يريد أن يباهي الأغنياء، إنسان غني عنده عشرات الملايين وبيته مكمل، يأتي فقير ما يجد شيئا يقول لازم يكون بيته مثل بيت هذا، فيذهب ويستدين، يستدين سيارة.
كدلك قيمتها ثمانين ألف مع أنه يمكن يحصل سيارة ديدسن بعشرين ألف طيب ليش هذا؟ هذا ما هو سخافة؟ سخافة وسفه والعامة يقولون مثلا في الحقيقة جيد مثلا جيدا يقول مد رجليك على قدر لحافك، لحافك لأن تغطى مد رجليك على قدره إن كان هو طويل مدد كل الرجلين إن كان قصير قرفص لأنك لو تمد رجليك وهو قصير طلعت للبرد فهذا مثل جيد لو أننا سرنا عليه في حياتنا لحصلنا خيرا كثيرا. نعم.
على كل حال هذه المشكلة مشكلة اجتماعية ولا ندري كيف حلها. كيف نحل هذه المشكلة؟ لكن حلها أن نوعي الناس ونقول احذروا الدين ما استطعتم لا تستدينوا أبدا إلا عند الضرورة القصوى