حكم أخذ الأم من إعانة ابنتها المتخلفة عقليا
السائل : سائلة تقول أنا امرأة أقوم على رعاية ابنة لي تعاني من اختلال في العقل، وأهتم بها، تعاني من اختلال في العقل وأهتم بها، والحكومة وفقها الله تعطيني سنويا سبعة آلاف ريال للإنفاق عليها، فهل يحل لي أن آخذ شيئا منها وأنا والدتها؟ وإذا كنت أنا ووالدها معها في البيت ونصرف عليها من هذه النقود أدوية وطعام، فكيف نصنع بهذه الإعانة؟ وكيف نميز مالنا عن مالها؟ أرجو بسط الإجابة وتوضيحها.
الشيخ : نعم، يقول إن هذه البنت المتخلفة عقليا، يجب على أمها حضانتها والعناية بها، لأنها أمانة، ولا يجوز أن تأخذ على هذه الحضانة أجرا، لأن هذه الحضانة واجب شرعي، والواجبات الشرعية لا يؤخذ عنها أجر، لأن أجرها عند الله أعظم من الدنيا وما فيها، فلتحتسب الأجر ولتقم بواجب الحضانة، لكن إن عجزت وجيء بامرأة أخرى تخدمها فإنه يؤخذ للمرأة الأخرى من هذه الدراهم التي تأتي من الحكومة، أما ما يتعلق بأخذ هذه الدراهم.
فإذا كان الأب هو الذي يأخذ فله ذلك. لحديث أنت ومالك لأبيك.
أما الأم فلا تأخذ. لكن تنفق عليها من هذه الدراهم بالمعروف. ولا تأخذ أكثر مما تحتاجه هذه المرأة المتخلفة من الدراهم. نعم.
السائل : الطعام تسأل يا شيخ تقول طعامها شو نعمل؟
الشيخ : طعامها يؤخذ من دراهمها بمقدار ما تأكل، فإذا قدر أن البيت فيه خمسة وهذه المرأة هي الخامسة كان عليها من النفقة كم؟ الخمس، عشرة عليها العشر، وهلم جرا،
الشيخ : نعم، يقول إن هذه البنت المتخلفة عقليا، يجب على أمها حضانتها والعناية بها، لأنها أمانة، ولا يجوز أن تأخذ على هذه الحضانة أجرا، لأن هذه الحضانة واجب شرعي، والواجبات الشرعية لا يؤخذ عنها أجر، لأن أجرها عند الله أعظم من الدنيا وما فيها، فلتحتسب الأجر ولتقم بواجب الحضانة، لكن إن عجزت وجيء بامرأة أخرى تخدمها فإنه يؤخذ للمرأة الأخرى من هذه الدراهم التي تأتي من الحكومة، أما ما يتعلق بأخذ هذه الدراهم.
فإذا كان الأب هو الذي يأخذ فله ذلك. لحديث أنت ومالك لأبيك.
أما الأم فلا تأخذ. لكن تنفق عليها من هذه الدراهم بالمعروف. ولا تأخذ أكثر مما تحتاجه هذه المرأة المتخلفة من الدراهم. نعم.
السائل : الطعام تسأل يا شيخ تقول طعامها شو نعمل؟
الشيخ : طعامها يؤخذ من دراهمها بمقدار ما تأكل، فإذا قدر أن البيت فيه خمسة وهذه المرأة هي الخامسة كان عليها من النفقة كم؟ الخمس، عشرة عليها العشر، وهلم جرا،