أصل قول المأموم سبحانك عند ثناء الإمام في القنوت

السؤال : يقول عند ثناء الإمام في دعائه في القنوت وفي التلاوة. في صلاة التراويح على الله سبحانه وتعالى، كقوله إنك تقضي ولا يقضى عليك، فإن من خلفه يقولون سبحانه أو يا الله، هل هذا وارد عن السلف وله أصل؟ فإذا لم يكن كذلك فماذا يقال والحال هذه؟

الجواب : نعم هذا له أصل، ففي حديث حذيفة رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل فكان لا يمر بآية تسبيح إلا سبح. ولا بآية رحمة إلا سأل، ولا بآية وعيد إلا تعوذ لكن في القنوت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة الوتر. فلم يصح عنه ذلك إلا أنه علم الحسن بن علي أن يقول في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت، فإذا ورد تناول على الله عز وجل في قنوط الوتر وقال المأموم سبحانك فلا بأس، وكذلك لو ورد دعاء تأمن فلا بأس لأن الإمام يدعو لنفسه ولهم.