تفسير قوله تعالى: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم

السائل:
الله عليكم سماحة الوالد يقول السائل في قول الله جل وعلا قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ[الزمر: 53] يقول في هذه الآية أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بقوله قل ثم أردف يا عبادي، فظاهر الآية أن العباد في السياق مضافون إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

الشيخ:
ما حد قال هذا إلا القبوريون، أما المسلمون فلا يقولون القول هذا، ما يقولون إن الناس عباد للرسول، وإنما الرسول عبد عليه الصلاة والسلام، قال أنا عبد الله، إنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله[الشمائل المحمدية: 329]، الله جل وعلا يقول سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى[الإسراء: 1]، تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ[الفرقان: 1] وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا[البقرة: 23] يعني محمد صلى الله عليه وسلم فهو عبد فكيف يكون الناس عبادا له وهو عبد؟ هذا الكلام باطل وتحريف لكلام الله عز وجل، نعم.

السائل:
نسأل الله عليكم سماحة الوالد. يقول

الشيخ:
أمر الله رسوله أن يبلغ عباده الذين أسرفوا على أنفسهم ألا يقنطوا من رحمته سبحانه وتعالى.