حكم من تاب من الكفر والمعاصي

السؤال:
إنني شخص غير معتدل في حياتي، بحيث أعمل المعاصي وأتوب، وكل ما مريت على معصية عملتها وأتوب بعدها، وعلى هذا الحال استمريت أكثر من نصف عمري، وفي النهاية عدت إلى رشدي، وتبت إلى الله، عسى الله أن يقبلها، وسؤالي هو قول الله تعالى في الآية من سورة النساء إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا[النساء: 137] هل المقصود بهذه الآية الذي يتوب ثم يعود أم بدون جزاكم الله خيرا؟

الجواب:
الآية الكريمة فيها ذم هؤلاء وتحذيرهم وبيان أن الله لا يغفر لهم، وفسر هذا المعنى ثم اشتد كفرا، يعني ثم استمر الهفوء حتى الموت. يعني استمروا الكفر وزاد كفرهم حتى اتصل بالموت فماتوا على كفرهم وضلالهم فلن يغفر الله لهم نزوة ضلالهم.
أما من تاب بعد كفره فالله يتوب عليه وهكذا بعد معصيته قد سوف تجب ما قبلها وللذين يهدم ما كان قبله قال الله عز وجل قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ[الأنفال: 38] والنبي عليه السلام قال التوبة تهدم ما كان قبلها، والإسلام يهدم ما كان قبله، فمن تاب بعد معاطيه ولو كثرت أو بعد كفره ولو كثر توبة صامتة نصوعا واستقام عليها حتى الموت كفر الله له سبحانه وتعالى حتى تطلع أجر في المغرب بها، باب التوبة مفتوح إذا طلع أجر في المغرب بها نسأل الله السلام.
فعليك يا عبد الله أن تلزم التوبة، وإذا من الله عليك بالتوبة فاحمد الله على ذلك، والزمها، لا تتابع الهواء، ولا تتبع سلباقا، وعلى رأسهم الشيطان، ولا يلزم التوبة، واحمد الله على ما من عليك من التوبة، واحذر أن تعود إلى الفساد والشر بعدما هداك الله للتوبة. إي.