قصة زينب بنت النبي مع أبي العاص وانفساخ النكاح

السائل:
قضية الشيخ، قلتم حسبكم الله تفسح نكاح المسلمة إذا أسلمت، لكن ماذا فقصة أبو العاص سيؤلف الكل مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

الشيخ:
يعني إذا انتهت العدة انفسخ نكاحها هذا الذي عليه جمهور أهل العلم وقضية قضية زينب بنت الرسول صلى الله عليه وسلم هو زوجها أبي العاص لما تأخر إسلامه ثم أسلم وردها النبي صلى الله عليه وسلم عليه هذه قضية مشكلة عند أهل العلم قضية مشكلة عند أهل العلم فمن العلماء من يقول إذا انتهت العدة صار الخيار لها هي إن شاءت أن ترجع إليه ترجع، وإن شاءت أن تنفسخ منه فلها ذلك بعد تمام العدة، أما قبل تمام العدة فليس لها الخيار، هي زوجته بعد قبل تمام العدة إذا أسلم قبل تمام العدة فهي زوجته وليس لها خيار، أما بعد تمام العدة فلها الخيار بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم رد زينب على ابي العاص ابن الربيع لما اسلم فهذا من باب ان لها الخيار اذا رغبت فيه ترجع اليه ففيه فرق فيما اذا اسلم قبل العده او اسلم بعد العده قبل العده تلزم بالرجوع اليه لانها زوجته وقبل وبعد العده اذا اسلم قالوا يكون لها الخيار.
ولكن الجمهور على أنها بمجرد انتهاء العدة ينفسخ نكاحها منه، وقضية زينب هذه قضية خاصة، قضية خاصة ومشكلة عند أهل العلم، نعم.

السائل:
قضية الكيك.

الشيخ:
ابن القيم له كلام طويل في زاد المعاد لو راجعتموه، وتعرض لقضية بنت الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجها أبي العاص، نعم.