كيف يزكي من كان تاركاً للزكاة لسنوات عديدة؟
السائل : يقول السائل فضيلة الشيخ أبي رجل كبير في السن، وهو منذ أن أغناه الله لم يخرج زكاة المال، وهو الآن لا يعرف كم سنة ترك الزكاة فيها، وكم مبلغ المال الذي يزكيه، مع العلم أن المال في بنك ربوي، فما هي طريقة التزكية؟ أولا نسأل هل إن هذا الأب هداه الله؟ وأراد أن يؤدي الزكاة.
الشيخ : فليكن ذلك أنه هداه الله عز وجل وأراد أن يؤدي أو أن يخرج الزكاة الماضية، والجواب عن هذا أن الأمر سهل، يمكن أن يرجع إلى الحسابات الماضية وينظر حساب كل سنة على حدة، ويتبين له حينئذ كم الزكاة؟ فمثلا إذا كانت هذه الدراهم في عام ألف وأربعمائة مائة ألف كم يزكي؟ ها يزكى عن مائة ألف. ألفين وخمسمائة، طيب في عام ألف وأربعمائة وواحد رجعت إلى خمسين ألفا، يزكي. ألف ومائة وخمسين ألف. ومائتين. على كل حال نصف ما سبق إذا زادت هذه الدراهم في ألف وأربعمائة وثلاثة. يزيد الزكاة وهلم جرا، والحسابات ما دام الحساب موجودا في البنك فالحسابات موجودة لأنها مرصودة ومحسوبة كل سنة بحسبها، فأقول لهذا الشخص الذي من الله عليه بالهداية وأراد أن يؤدي زكاة ماله أقول إرجع إلى البنك وستعرف مقدار الحساب ثم إني أقول مرة ثانية إذا كان هذا الذي قد وضع دراهمه في البنك يأخذ الربا من البنك فإن ذلك حرام عليه ولا يحل له. أما إذا كان وضع بدون أخذ ربا فلا بأس إذا كان محتاجا إلى ذلك، وأما مع عدم الحاجة فلا يجعل دراهمه في البنك لأن ذلك فيه تنمية لماله وزيادة واتساع في تجارته. نعم.
الشيخ : فليكن ذلك أنه هداه الله عز وجل وأراد أن يؤدي أو أن يخرج الزكاة الماضية، والجواب عن هذا أن الأمر سهل، يمكن أن يرجع إلى الحسابات الماضية وينظر حساب كل سنة على حدة، ويتبين له حينئذ كم الزكاة؟ فمثلا إذا كانت هذه الدراهم في عام ألف وأربعمائة مائة ألف كم يزكي؟ ها يزكى عن مائة ألف. ألفين وخمسمائة، طيب في عام ألف وأربعمائة وواحد رجعت إلى خمسين ألفا، يزكي. ألف ومائة وخمسين ألف. ومائتين. على كل حال نصف ما سبق إذا زادت هذه الدراهم في ألف وأربعمائة وثلاثة. يزيد الزكاة وهلم جرا، والحسابات ما دام الحساب موجودا في البنك فالحسابات موجودة لأنها مرصودة ومحسوبة كل سنة بحسبها، فأقول لهذا الشخص الذي من الله عليه بالهداية وأراد أن يؤدي زكاة ماله أقول إرجع إلى البنك وستعرف مقدار الحساب ثم إني أقول مرة ثانية إذا كان هذا الذي قد وضع دراهمه في البنك يأخذ الربا من البنك فإن ذلك حرام عليه ولا يحل له. أما إذا كان وضع بدون أخذ ربا فلا بأس إذا كان محتاجا إلى ذلك، وأما مع عدم الحاجة فلا يجعل دراهمه في البنك لأن ذلك فيه تنمية لماله وزيادة واتساع في تجارته. نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[31 من 145] كيف يزكي من كان تاركاً للزكاة لسنوات عديدة؟ الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
