تفسير قوله تعالى: فأتوا حرثكم أنى شئتم

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يرد في تفسير قوله تعالى فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ[البقرة: 223] عند بعض المفسرين تفسيرها مقبلة مدبرة، أو مدبرة، فهل معنى ذلك أن ذلك في الدبر جائز؟

الجواب:
لا ما هم في الدبر معناه انه يأتيها في الفرج في القبل لكن من من القفا او من الامام او من الجنب كله المهم انه يكون الايلاج في القبل من اي جهة اتاها؟ الايلاج في القبل من اي جهة اتاها؟ اما الدبر فحرام ما يجوز. نعم.