رجل ذهب مكة لأجل العمل وفي نيته إن حصلت له فرصة في الوقت اعتمر، فمن أي يحرم؟
السائل:
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول من كان لديه موعد في مكة، ويخشى من فوات طائرته، ويقول ويقول إن فرغت ذهبت إلى أداء العمرة ولم يفرغ ولم يؤد العمرة،
الشيخ:
كيف لنا شلون لنا؟
السائل:
يقول من كان لديه موعد في مكة، ويخشى من فوات طائرته، ويقول إن فرغت ذهبت إلى أداء العمرة من أدنى الحدود
الشيخ:
إن صار عندي سعة أديت عمرة، وإن ما صار عندي سعة ما هو بلازم.
السائل:
ذهبت إلى أداء العمرة من أدنى الحل، وإن لم أفرغ رجعت إلى الرياض.
الشيخ:
إذا حصل عندك فرصة وأنت ما نويت العمرة إلا من مكة وحصل عندك فرصة تخرج إلى التنعيم أو إلى الجعرانة وتحرم بالعمرة، أما إذا ما حصل عندك فرصة فلا حرج عليك.
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ، هذا سائل يقول من كان لديه موعد في مكة، ويخشى من فوات طائرته، ويقول ويقول إن فرغت ذهبت إلى أداء العمرة ولم يفرغ ولم يؤد العمرة،
الشيخ:
كيف لنا شلون لنا؟
السائل:
يقول من كان لديه موعد في مكة، ويخشى من فوات طائرته، ويقول إن فرغت ذهبت إلى أداء العمرة من أدنى الحدود
الشيخ:
إن صار عندي سعة أديت عمرة، وإن ما صار عندي سعة ما هو بلازم.
السائل:
ذهبت إلى أداء العمرة من أدنى الحل، وإن لم أفرغ رجعت إلى الرياض.
الشيخ:
إذا حصل عندك فرصة وأنت ما نويت العمرة إلا من مكة وحصل عندك فرصة تخرج إلى التنعيم أو إلى الجعرانة وتحرم بالعمرة، أما إذا ما حصل عندك فرصة فلا حرج عليك.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [1401 -3022] رجل ذهب مكة لأجل العمل وفي نيته إن حصلت له فرصة في الوقت اعتمر، فمن أي يحرم؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
