التوفيق بين الحديث الذي يقول إذا رأينا النصراني نضطره إلى أضيق الطريق والدعوة إلى الإسلام؟

السؤال : كيف نوفق بين الحديث الذي يحثنا على أننا إذا رأينا النصراني نضطره إلى أضيق الطريق والأحاديث الدالة على الدعوة إلى الدخول في الإسلام الذي أريد توضيحا لذلك لأني أخشى أن يكون هذا العمل تنفيرا وليس مرادي الاعتراض على حديث رسول الله والله يحفظكم ويوفقكم.

الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، يجب أن نعلم أن أشد الدعاء في دعوته إلى الله هو النبي عليه الصلاة والسلام، وأن أهدى المرشدين إلى الله هو النبي صلى الله عليه وسلم، وأن أعلم الخلق بما يرفع الخلق هو النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا علمنا ذلك فإن أي فهم نفهمه من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم يكون مجانبا للحكمة يجب علينا أن نتهم هذا الفهم وأن نعلم أن فهمنا لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم خطأ، لكن ليس معنى ذلك أننا نقيس أحاديث الرسول بما ندركه من عقولنا وأفهامنا لأن عقولنا وأفهامنا خاصة، لكن هناك قواعد عامة في الشريعة يرجع إليها المسائل الخاصة الغربية، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول لا تبدأ اليهود والنصارى بالسلام[بلوغ المرام: 11:55] وانتبه لكلمة لا تفتح، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى[بلوغ المرام: 16:10] أبيض فإذا قارنت أول الحديث بآخره. المعنى لا تتوسعوا لهم إذا قابلوك.
حتى يكون لهم السعة ويكون الضيق عليكم، بل المعنى استمروا في اتجاهكم وسيلكم واجعلوا الضيق إن كان هناك ضيق على هؤلاء، وإلا فمن المعلوم أن هدي النبي صلى الله عليه وسلم ليس إذا رأى الكافر ذهب يزحمه إلى الجدار حتى يرصه على الجدار، ما كان الرسول عبد الله هذا في اليهود في المدينة ولا أصحابه أيضا يفعلونه بعد سجوح الأنصار، ولكن المعنى أنكم كما لا ترجؤونهم بالسلام لا تصلحون الطريق لهم فإذا لاقوكم تتفرقون حتى يعبروا بل استمروا على ما أنتم عليه واجعلوا الضيق عليهم إن كانت الطريق فيهم هذا هو معنى الحديث وليس في هذا شيء أبدا، ليس فيه إلا عزة المسلم وأنه لا يضل لأحد إلا لربه عز وجل