هل من اعتمر مرتين في رمضان يكون قد أصاب الأجر مرتين؟
السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول في سؤاله إذا اعتمر المسلم مرتين في رمضان هل يكون قد أصاب الأجر المذكور في الحديث مرتين؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
يقول عفا الله عنك إذا اعتمر المسلم مرتين في رمضان هل يكون قد أصاب الأجر المذكور في الحديث مرتين؟
الشيخ:
النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة[جامع الترمذي: 939]، فإذا اعتمر في رمضان نال هذا الثواب إذا تقبل الله منه في رواية تعدل حجة معية، هذا ثواب عظيم.
أما تكرار العمرة في وقت متقارب فهذا غير مرغوب فيه، العلماء يكرهون تقارب العمرة.
في وقت متقارب يؤدي العمرة، يجلس في مكة هذا أفضل له، يؤجل عمرة ويجلس في مكة هذا أفضل له.
من أنه يخرج من مكة ويجيب عمرة ثانية؛ لأن صلاته في المسجد الحرام عن ألف صلاة، وطوافه بالبيت واعتكافه في المسجد الحرام هذا أفضل من العمرة، نعم.
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول في سؤاله إذا اعتمر المسلم مرتين في رمضان هل يكون قد أصاب الأجر المذكور في الحديث مرتين؟
الشيخ:
نعم.
السائل:
يقول عفا الله عنك إذا اعتمر المسلم مرتين في رمضان هل يكون قد أصاب الأجر المذكور في الحديث مرتين؟
الشيخ:
النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة[جامع الترمذي: 939]، فإذا اعتمر في رمضان نال هذا الثواب إذا تقبل الله منه في رواية تعدل حجة معية، هذا ثواب عظيم.
أما تكرار العمرة في وقت متقارب فهذا غير مرغوب فيه، العلماء يكرهون تقارب العمرة.
في وقت متقارب يؤدي العمرة، يجلس في مكة هذا أفضل له، يؤجل عمرة ويجلس في مكة هذا أفضل له.
من أنه يخرج من مكة ويجيب عمرة ثانية؛ لأن صلاته في المسجد الحرام عن ألف صلاة، وطوافه بالبيت واعتكافه في المسجد الحرام هذا أفضل من العمرة، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل من اعتمر مرتين في رمضان يكون قد أصاب الأجر مرتين؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي