حكم ختم القرآن في يوم وليلة وبيان آداب التلاوة

السائل:
من جوزاء رسالة بعث بها مستمع عبده علي فقيهي. الأخ عبده يقول قرأت في كتاب أنه كان أناس من الصحابة والتابعين ممن يقرؤون القرآن في يوم وليلة، ومنهم من يقرؤه في يوم واحد، فهل هذا صحيح؟ يحتمل والله أعلم.

الشيخ:
ليس هناك ما يمنع، إذا تفرغ للقراءة، ولم يكن له شغل سواها، يمكن أن يختم القرآن في يوم وليلة، أو في يوم، وهذا بحسب ما يؤتيه الله سبحانه وتعالى من مسلم من نشاط وقوة وحفظ لكتاب الله عز وجل، أليس لحفظ القرآن وقت محدد؟ هذا يختلف باختلاف القراء، ولكن من الأفضل والأحسن أن الإنسان يقرأ قراءة مجودة مرتلة، وأن يتدبر، وأن يتألف القراءة، ولا يكون بسرعة أو هرمة، أو يكون بهز كهز الشعر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

السائل:
شكرا.

الشيخ:
ونهى عن هز القرآن كهز الشعر، فإنه لا يكون القرآن، لا تكون تلاوة القرآن بالتنطيط وإخراجه إلى حد الغناء، وإنما يكون القرآن بالطريقة المناسبة التي ليست بالهز، ولا بالتنطيط، مع إقامة الحروف، ومراعاة قواعد التجويد مهما أمكن ذلك.

المقدم:
نعم.