قراءة الفاتحة عند عقد النكاح
السؤال:
يقول لا يجمع بينهم، سواء كانت لا تجمع أن يجمع، فإذا كان هذا المال لا يجمع.
الجواب:
العقد لا يدخل العقد صحيح إذا تمت أركانه وشروطه العقد صحيح أما قراءة الفاتحة فلا أصل لا تقرأ عند العقد إنما تقرأ الآيات التي في رتبة الحاجة يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم[النساء: 1] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ[آل عمران: 102] وحفظكم خاسر. ولا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ[البقرة: 132] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ[الأحزاب: 70–71] هذه الآيات التي تقرأ في خطبة العقد. أما الفاتحة فلا أصل لقراءتها، فهي يعتبر بدعة.
يقول لا يجمع بينهم، سواء كانت لا تجمع أن يجمع، فإذا كان هذا المال لا يجمع.
الجواب:
العقد لا يدخل العقد صحيح إذا تمت أركانه وشروطه العقد صحيح أما قراءة الفاتحة فلا أصل لا تقرأ عند العقد إنما تقرأ الآيات التي في رتبة الحاجة يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم[النساء: 1] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ[آل عمران: 102] وحفظكم خاسر. ولا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ[البقرة: 132] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ[الأحزاب: 70–71] هذه الآيات التي تقرأ في خطبة العقد. أما الفاتحة فلا أصل لقراءتها، فهي يعتبر بدعة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4 من 12/ شرح الأصول الثلاثة / بم عرفت ربك؟ قل: بآياته ومخلوقاته/صالح الفوزان/العقيدة / كبار العلماء — youtube.com (1:11:45)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
