قلنا أن الصفات أصلها أزلي فما معنى إن رحمة الله سبقت غضبه؟
السائل : ذكرت أن الصفة أصلها أزلي. نعم.
الشيخ : أفعال.
السائل : أي نعم، لكن ماذا يجاب في الحديث الصحيح كما رواه أبو حية في قوله أن رحمتي سبقت غضبي، المسابقة هذا ما يدل على
الشيخ : سمعتم سؤاله؟ يقول إن قلتم إن الصفات الفعلية أصلها أزلي فما الجواب عن قوله إن رحمتي سبقت غضبي؟ المعنى إذا وجد مقتضي الغضب ومقتضي الرحمة فالرحمة تسبق هذا المعنى ليس ما استبقت بالأزل. بمعنى إذا وجد شيء يوجب غضب الله ورحمة الله فالرحمة تغلب وتسبب.
الشيخ : أفعال.
السائل : أي نعم، لكن ماذا يجاب في الحديث الصحيح كما رواه أبو حية في قوله أن رحمتي سبقت غضبي، المسابقة هذا ما يدل على
الشيخ : سمعتم سؤاله؟ يقول إن قلتم إن الصفات الفعلية أصلها أزلي فما الجواب عن قوله إن رحمتي سبقت غضبي؟ المعنى إذا وجد مقتضي الغضب ومقتضي الرحمة فالرحمة تسبق هذا المعنى ليس ما استبقت بالأزل. بمعنى إذا وجد شيء يوجب غضب الله ورحمة الله فالرحمة تغلب وتسبب.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 4346 - 4600 قلنا أن الصفات أصلها أزلي فما معنى إن رحمة الله سبقت غضبه؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
