هل تكره تحية المسجد إذا دخل الإنسان المسجد والإمام يخطب؟

السائل:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، يقول عندنا إمام مسجد يقول إذا وجدتموني أخطب في يوم الجمعة فلا تصلوا تحية المسجد، ولكن بعض الناس لا يستمعون إلى كلامه ويصلون، ويقول لهم من لا يسمع كلامي لا يصلي، من لا يسمع كلامي لا يصلي، وإذا كان يخطب ورأى واحدا يصلي يقول له اجلس يا فلان، وإن لم يجلس كررها ثلاثا أو أربع مرات، ويقوم بتغيير الخطبة عن هذا الموضوع، ووجهونا حول هذا، جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
أولا ينبغي للمصلين التبكير لحضور صلاة الجمعة، لأن هذا من أفضل الأعمال تبكير لصلاة الجمعة هذا من أفضل الأعمال، قال صلى الله عليه وسلم من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، من جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، من جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا[موطأ مالك: 5:1] ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما[صحيح البخاري: 881] قرب بيضة، فالذي يأتي بعد الخامسة هذا فاته التقريب، يعني فاته القربان الذي فيه الفضيلة، وهو يتفاوت كما سمعنا بتفاوت تبكير إلى المسجد، أما ما ذكره السائل من أن من دخل والإمام يخطب فإن بعض الخطباء ينكر على من يصلي تحية المسجد وقت الخطبة، هذا غلط، كبير لأن هذا الإنكار خلاف السنة. السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من دخل والإمام يخطب فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين.
فقد دخل رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قم فصلي ركعتين. فمن دخل والإمام يخطب فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين، هذا هو السنة، ويجب أن يعلى أن يخبر الناس بذلك، أما إنكار هذا الإمام فلا أصل له، ولعله لم يطلع على السنة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى ما ذكره الفقهاء، والواجب أن الإنسان لا يتكلم في الأمور الشرعية إلا عن علم ومعرفة، لأن الخطأ في هذا كبير، ويحصل فيه من إضلال الناس الشيء الكثير، وهو من القول على الله تعالى بلا علم، فيجب على هذا الخطيب وأمثاله ألا يتكلموا إلا عن علم وبصيرة. نعم.

المقدم:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.

السائل:
شيخ صالح لو تكرمتم ألاحظ في نهاية الرسالة أنه يقول إن الخطيب يقول إن الحديث الشريف الوارد بذلكم الخصوص خاص بسليكة الغطفاني. بارك الله فيكم.

الشيخ:
هذا من جهله، أصبح قد اطلع على الحديث، ولكنه تكلم فيه بهواه،

المقدم:
ونستعرض.

الشيخ:
والحديث ليس خاصا بسليك الغطفاني وانما هو عام ان دخل والامام يخطب فانه لا يجلس حتى يصلي ركعتين مع الحديث الاخر الذي هو الاصل في تحيه المسجد نعم قد قال صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين[بلوغ المرام: 2:138] الا ان صلاه الركعتين وقت الخطبه ينبغي ان ان يخففها طيب يخففها لأنه جاء في الحديث وليتجوز فيهما يعني يخففهما من أجل أن يتفرغ لسماع الخطبة. نعم.

المقدم:
بارك الله فيكم. شيخ صالح بعض الإخوة المستمعين يناقش في كون الاستماع للخطبة واجب وتحية المسجد سنة، وحينئذ يجب أن يقدم الواجب على السنة، ما هو تعليق الشيخ صالح؟

الشيخ:
هذا تعليل في مقابل نص، والتعليل إذا كان في مقابل نص لا يلتفت إليه.

المقدم:
بارك الله فيكم وأحسن إليكم.