حكم من يردُّ تفسير الصحابي ويشترط التفسير المرفوع إلى النبي ﷺ
السؤال:
فضيلة الشيخ أفتقكم الله، ما رأي فضيلتكم فيمن إذا استشهدت له بقول صحابي في حكم مسألة لم يعبأ أو لم يهتم به، ويقول أعطني آية أو حديثا، فمثلا إذا قلت له قال ابن مسعود في قوله تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ[لقمان: 6] فبعضهم يقول هذا قول صحابي، ولم يبين الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الآية تفسيرا، كما رأي فضيلتكم فيمن يقول هذا القول؟
الجواب:
نحن كررنا لكم عدة مرات أصول التفسير، بل كلام الله يفسر أول شيء بكلام الله، فإن لم يوجد يفسر بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن لم يوجد يفسر بقول الصحابي، فقول الصحابي حجة، لأنه أخذ عن الرسول صلى الله عليه وسلم تفسير ابن مسعود حجة، وإذا جبت آية أو حديث هذا أبلغ ما فيه شك، لكن إذا كان ما فيه آية ولا حديث يكفي كلام الصحابي، لكن هذا يريد ترويج الأغاني والمزامير ويلتمس المخارج والعلل، ما قصده الحق والله أعلم.
فضيلة الشيخ أفتقكم الله، ما رأي فضيلتكم فيمن إذا استشهدت له بقول صحابي في حكم مسألة لم يعبأ أو لم يهتم به، ويقول أعطني آية أو حديثا، فمثلا إذا قلت له قال ابن مسعود في قوله تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ[لقمان: 6] فبعضهم يقول هذا قول صحابي، ولم يبين الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الآية تفسيرا، كما رأي فضيلتكم فيمن يقول هذا القول؟
الجواب:
نحن كررنا لكم عدة مرات أصول التفسير، بل كلام الله يفسر أول شيء بكلام الله، فإن لم يوجد يفسر بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن لم يوجد يفسر بقول الصحابي، فقول الصحابي حجة، لأنه أخذ عن الرسول صلى الله عليه وسلم تفسير ابن مسعود حجة، وإذا جبت آية أو حديث هذا أبلغ ما فيه شك، لكن إذا كان ما فيه آية ولا حديث يكفي كلام الصحابي، لكن هذا يريد ترويج الأغاني والمزامير ويلتمس المخارج والعلل، ما قصده الحق والله أعلم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 46- حكم من يردُّ تفسير الصحابي ويشترط التفسير المرفوع إلى النبي ﷺ - صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
