حكم الصلاة بالنعال

السؤال:
يقول في رسالته إنني صليت في مسجد في المملكة فوجدت الإمام يصلي في نعليه، فهل هذا جائز؟ وخاصة أنني سمعت من بعض الناس أن هذا سنة، وما حكم من ينظر في ساعته وينشغل بأمور جانبية في الصلاة أفيدونا أفادكم الله؟

الجواب:
الصلاة في النعلين ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي في نعليه عليه الصلاة والسلام، وربما خلعها وجعلها عن يساره وصلى بدون نعلين، فقد صلى منتعلا وحافي عليه الصلاة والسلام، فمن صلى في نعليه وهما نظيفتان فلا حرج عليه، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي ذات يوم بأصحابه، فأخبره جبرائيل أن في نعليه قذرا فخلعهما واستمر في صلاته، ثم خلع الناس ونعالهم، فلما سلم عليه الصلاة والسلام قال ما لكم خلعتم نعالكم؟ قالوا رأيناك خرة نعليك، قال إن جبرائيل أخبرتنا بهما قذرا فإذا أتى أحد في المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه أذى فليمسحه ثم ليصلي فيهما، فدل ذلك على أن الصلاة فيهما سنة وطاعة، وقد فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي الحديث الآخر إن اليهود والنصارى لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم[سنن أبي داود: 652] فخالفوهم أو كما قال عليه الصلاة والسلام، هذا كله يدل على أن الصلاة في نعلين أو في الخفاف سنة خلاف مع عمل اليهود والنصارى.
فإذا صلى فيهما فرضا أو نفلا فلا حرج في ذلك، لكن بشرط أن يعتني بهما ويحرص على نظافتهما قبل دخوله المسجد. وإن خلعهما إذا كان المسجد مفروشا إذا خلعهما وجعلهما في محل خاص بالنعال أو عند باب المسجد لئلا يقذر الفراش فهذا لا بأس به، لأن الفروش قد تتأثر بالنعال قد يتأثر الناس بما يقع فيها من غبار أو أوساخ، فإذا ترك نعليه عند الباب أو في محلات معدة للنعلين فلعل هذا إن شاء الله يكون مناسبا من باب العناية بنظافة الفرش التي وضعت في المساجد. نعم.