الحث على المبادرة بالزواج لمن عنده القدرة

السائل:
لعل لكم توجيه في حث الفتيان والفتيات فضيلة الشيخ على الإسراع في الزواج والتبكير في الزواج؟

الشيخ:
لا شك أن هذا من أعظم المصالح، المبادرة بالزواج من أعظم المصالح للزوجين وللمجتمع أيضا، فمن كانت عنده المقدرة على الزواج فليبادر، لقوله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر،[بلوغ المرام: 8:1] صلى الله عليه وسلم، وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ[النور: 32]، وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ[النور: 33].
فلا شك أن الزواج له مصالح عظيمة، وأعظمها أنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.

السائل:
صلى الله عليه وسلم، وفيه الإنجاب إنجاب الذرية التي تنفع الوالدين وتنفع المجتمع، وفيه التكافل بين الزوجين، المرأة تقوم بخدمة البيت وتربية الأولاد، والأب يقوم بطلب الرزق وتوفير الحاجات لهم، ففيه تكافل وتعاون

الشيخ:
التعذر بإكمال الوظيفة وإكمال الدراسة عند بعض الأخوات يا فضيلة الشيخ، ما رأيكم فيه؟ هذا خطأ، لا يؤخر الزواج بحجة إكمال الدراسة أو إكمال الوظيفة؛ لأن هذا مما يعين على الدراسة، الحقيقة أن الزواج يعين على الدراسة، والوظيفة لا تتنافى مع الزواج، فالواجب على المسلم إذا أمكنه ذكرا كان أو أنثى إذا أمكنه الزواج أن يبادر، نعم.