ما حكم رفع اليدين في دعاء خطبة الجمعة؟

السؤال : ما حكم رفع اليدين في دعاء خطبة الجمعة؟

الجواب : رفع اليدين في دعاء خطبة الجمعة غير مشهور، ولهذا أنكر الصحابة على بشر بن مروان حين رفع يديه في خطبة الجمعة إلا في مسألتين الاستسقاء والاستسخاء.
الاستسقاء معروف هو طلب الغيث طلب نزول المطر والاستصحاء طلب رفع المطر طيب عكس ذلك ودليل هذا ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فترى الله يغيثنا[السنن الكبرى للنسائي: 8:71]. فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم أغثنا اللهم أغثنا[السنن الكبرى للنسائي: 8:71] ماذا قال؟ قال أنس والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة، وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار[صحيح مسلم: 897a] يعني السماء صاحية من كل الجهات، وإنما ذكر سلعا وهو جبل معروف في المدينة لأن السحابة تأتي من جهته قال فخرجت من ورائه سحابة مثل الترس[صحيح مسلم: 897a] الترس هو الذي يتقي به المقاتل عند القتال يشبه الصاج الذي يخبز عليه الخبز، فلما توسطت السماء انتشرت، توسعت، وبرقت، ورعدت، وأمطرت، فما نزل النبي صلى الله عليه وسلم من المنبر إلا والمطر يتحادر من لحيته.
فبقي المطر أسبوعا كاملا ينزل. فدخل رجل أو الرجل الأول من الجمعة الثانية وقال يا رسول الله غرق المال وتهدم البناء، تدعو الله يمسكها فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا[صحيح البخاري: 1020] وجعل يشير إلى النواحي فما يشير إلى ناحية إلا انفرجت يشاهدون السحاب يشير إليه الرسول حوالينا فينفرج. بامر الرسول ولا بامر الله؟ بامر الله لان الرسول ما امره لكن دعا دعا ربه واشار الى النواحي التي يريدها فجعل السحاب ينضم الى هذه النواحي يمينا قال فخرج الناس يمشون في الشمس وكل ما حول المدينة يمطر حتى سال الوادي قناة معروف في المدينة إلى الآن بهذا الاسم شهرا كاملا الله أكبر ما أعظم قدرة الله عز وجل يعني ما بين دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام إلى انتهاء خطبته أنشأ الله السحاب ورعد وبرق وأمطر ولم ينزل الرسول من منبره إلا والمطر اتحادا من لحيته ففي هذا أعظم آية على قدرة الله عز وجل وعلى سمعه وعلى إجابته الدعاء وفيه أيضا آية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الله حقق دعاءهم وأجابهم والناس ينظرون ويشهدون ولولا أنه صادق ما وفق على هذا ولذلك يذكر أن مسيلم الكذاب وهذا لا بأس من ذكر اسمه لا تعترضون علينا مسيلم الكذاب كان يدعي الرسالة وهو كاذب لا شك فجاءه أصحابه يوما من الأيام.
لصبي. كان قد نبت شعر رأسي. من جانب دون الآخر. فطلبوا منه أن يدعو الله أن ينبت جميع شعر الرأس، فجاء مسيلم الكذاب ومسح على رأس الصبي لينبت كل الرأس شعرا، أتدرون ماذا قال؟ ماذا حصل؟ لما مسحه حتى الشعر، راح الشعر كله وفي مرة أخرى. جاءه قوم قالوا له إن البئر قد غار ماؤها لم يبق إلا شيء يسير. فذهب الرسول الكذاب. إلى البئر، وطلب ماء يتمضمض به ويمج في البئر علشان تجيش البئر بالماء كما جرى ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فعل ماذا حصل؟ غار الماء الذي فيها، وبقيت جافة هذه شهادة من الله بكذب هذا الكذاب أم بصدقه؟ بكذبه لأنه جاء الأمر على خلاف مراده تكذيبا له بقي ان يقال عرفنا ان الخطيب لا يرفع يديه يوم الجمعه في خطبه الجمعه الا في ايش؟ في الاستسقى والاستصحى طيب لو دعا بنصر المؤمنين وصلاح ولاه الامور هل يرفع يديه؟ لا الناس هل يرفعون ايديهم؟ الناس لا يرفعون أيديهم إلا إذا رفع إمامهم يده، ولهذا لما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ليستسقي رفع الصحابة أيديهم، أما الاستصحاء فلا أذكر أن الصحابة رفعوا أيديهم، لكن الظاهر والله أعلم أن المأمومين إذا رفع الخطيب يديه فليرفعوا أيديهم لأنهم تبعون لغيرهم.