حكم الرجوع إلى قول المؤلفين عند ظن الخطأ
السائل : إذا غلب على ظنه.
الشيخ : نعم، إذا غلب على ظنه خطأهما لكن لم يجزم بصواب نفسه.
السائل : يجب عليه الرجوع.
الشيخ : يجب الرجوع وهو يظن أنهما خطأ؟ نعم.
السائل : لأنه لم يجزم بسبب نفسه.
الشيخ : لأنه لم يجزم بصواب نفسه، هذا على ظاهر الكلام؟
السائل : كان مؤلف.
الشيخ : المؤلف، إذا لم يزن بصواب نفسه يجب الرجوع، لكن ذكرنا أنه إذا ظن خطأهما فالصحيح أنه لا يرجع، كيف يرجع إلى شيء يظنه خطأ؟ لا يمكن، لكن ظهر كلام المؤلف يقول لما كان اثنان أو لما كان المستبيحان اثنين وجب عليه أن يرجع إلى قولهما لأن قولهما أرجح من
السائل : إمم.
الشيخ : من مضن.
الشيخ : نعم، إذا غلب على ظنه خطأهما لكن لم يجزم بصواب نفسه.
السائل : يجب عليه الرجوع.
الشيخ : يجب الرجوع وهو يظن أنهما خطأ؟ نعم.
السائل : لأنه لم يجزم بسبب نفسه.
الشيخ : لأنه لم يجزم بصواب نفسه، هذا على ظاهر الكلام؟
السائل : كان مؤلف.
الشيخ : المؤلف، إذا لم يزن بصواب نفسه يجب الرجوع، لكن ذكرنا أنه إذا ظن خطأهما فالصحيح أنه لا يرجع، كيف يرجع إلى شيء يظنه خطأ؟ لا يمكن، لكن ظهر كلام المؤلف يقول لما كان اثنان أو لما كان المستبيحان اثنين وجب عليه أن يرجع إلى قولهما لأن قولهما أرجح من
السائل : إمم.
الشيخ : من مضن.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2074إمام سبَّح به ثلاثة غلب على ظنه خطؤهما ولم يجزم...📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
