حكم ترك الصلاة مع الإقرار بها

السؤال:
تارك الصلاة عبدي ولكنه يبر بها تارك الصلاة عبدي.

الجواب:
لا عمدا مع الإقرار بها والإيمان بها فيه قولان لأهل العلم أحدهما أنه كافر كفر أكبر مرتد عن الإسلام لكونه تعاون بها وتعمد في الإسلام، وهذا القول أرجح لأدلة كثيرة إلى قوله صلى الله عليه وسلم رأس الإسلام وعمده الصلاة ومنها ما جاء في القرآن الكريم من سنن الله على المصليين وأمره بإقامة الصلاة، وقوله عن الكفار لما سئلوا ما مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ[المدثر: 42–43]، فذكروا أن من أسباب دخولهم الدار وسلوكهم فيها أنهم ليسوا بها مصلين.
ومنها قوله صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر[مشكاة المصابيح: 574]، وقوله صلى الله عليه وسلم بين رجل وقال آخرون أنه قال كفر أصغر لا أكبر، لأن أدلة التوحيد تدل على أن ترك الصلاة لا يكون ردة عن الإسلام، وذكروا أشياء في هذا النمط تدل على ما اعتقدوه على أن كفره كفر أصغر لا أكبر، وأنه إذا كان يعتقد وجوبها عليه، وأنها فريضة، ولكن تهون بها، أنه يكفره كفرا أصغر، ويكون فاسقا، ويكون فسقه أعظم من الزاني والسارق، ولكنه لا يكون كفرا أكبر، قالوا وبهذا يصلى عليه، ويسمى على المسلمين. هذا قول جماعة من أهل العلم، وقول العلماء أظهر في الدليل، وأقوى في الحجة، أن كفره أكبر، نعوذ بالله من