هل تارك الصلاة متهاونًا كافرٌ كفرًا مُخرجًا من الملة؟
السائل:
هل تارك الصلاة متهاونا كافر كفرا مخرجا من الملة؟
الشيخ:
لا شك أن تارك الصلاة متهاونا يكفر كفرا مخرجا من الملة؛ بدليل قوله صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر والشرك ترك الصلاة[سنن النسائي: 464]، والكفر إذا عرف بالألف واللام فإنه يعني الكفر الأكبر،
السائل:
مو مستعجل.
الشيخ:
المخرج من الملة، وقال سبحانه عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ[المدثر: 41–43] وقال تعالى فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ وَلَٰكِن كَذَّبَ[القيامة: 31–32] وتولى، فقرن ترك الصلاة مع التكذيب بالدين، فدل على أنه كافر، والعياذ بالله، قال تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ[التوبة: 11] فدل على أن الذي لا يقيم الصلاة أنه ليس من إخواننا في الدين، ومعنى هذا أنه يكون كافرا، نعم.
هل تارك الصلاة متهاونا كافر كفرا مخرجا من الملة؟
الشيخ:
لا شك أن تارك الصلاة متهاونا يكفر كفرا مخرجا من الملة؛ بدليل قوله صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر والشرك ترك الصلاة[سنن النسائي: 464]، والكفر إذا عرف بالألف واللام فإنه يعني الكفر الأكبر،
السائل:
مو مستعجل.
الشيخ:
المخرج من الملة، وقال سبحانه عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ[المدثر: 41–43] وقال تعالى فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ وَلَٰكِن كَذَّبَ[القيامة: 31–32] وتولى، فقرن ترك الصلاة مع التكذيب بالدين، فدل على أنه كافر، والعياذ بالله، قال تعالى فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ[التوبة: 11] فدل على أن الذي لا يقيم الصلاة أنه ليس من إخواننا في الدين، ومعنى هذا أنه يكون كافرا، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل تارك الصلاة متهاونًا كافرٌ كفرًا مُخرجًا من الملة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي